爱屋及乌的下一句是啥？这就得追本溯源，说说它的出处了。爱屋及乌是一个成语，成语很多都是来自真实的事件。而“爱屋及乌”就是出自《尚书》。
相传在商朝末期的时候，纣王为一己之私，大兴建筑，大肆挥霍，不顾百姓死活，导致天下的臣民百姓怨声载道。西边诸侯国的首领——姬昌，不忍百姓痛苦生活的现状，决定推翻商纣王的统治。可是天不遂人愿，姬昌还没来得及实现他的愿望，就去世了。但是他有一个好儿子，继承他王位的同时也完成了他的愿望，他就是周武王姬发。
周武王聪明睿智，品行贤德，可以说的上是年轻有为。他面对强大的商朝没有退缩，而是拉拢贤良之人，积极练兵，提高军事力量，联合其他诸侯国，合力攻打商朝。此时，两军交战，武王所在的军队因民心所向，士气大增，越战越勇，而纣王的军队因他早失人心，将士们不愿意为他卖命，毫无战力，节节败退。最终纣王到了末路，点火自焚。自此，商朝灭亡。
纣王死后，留下诸多投降的将士，武王想要快速解决战乱，一安天下，首先得问题就是安顿好纣王留下的军队，有些难办，于是他向姜太公姜子牙询问意见。太公说：“我听别人讲：喜欢一个人，就会连同喜欢他屋顶上丑陋的乌鸦，而憎恨一个人，就是看到他家的篱笆墙，也会深恶痛绝。”【即“爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。”】
周武王是一位贤明仁善的君主，并没有采用姜太公的意见，而是采用周公的意见，以仁德感化百姓，将纣王部下放回家种地，和家人团聚，，这样既去掉了敌对势力，又让他们各得其所，安居乐业。就这样，在周武王的统治下，越来越强大，周朝延续了八百年之久。
虽说武王没有采取姜太公的意见，但是“爱屋及乌”成了现在人人皆知的成语。比喻爱一个人连带关爱与之有关系的人或物，说明一个人对另一个或事物的关爱到了一种盲目热衷的程度。也可以叫做“屋乌之爱”、“屋乌推爱”、“因乌及屋”，都是同一个意思。
而“爱屋及乌”的下一句也成了“恶其余胥”。比喻不爱一个人连带他的住所的地方的墙壁都厌恶。这里的“余胥”又作“胥余”，郑玄解释为“里落之壁”即墙壁、篱笆。
“爱屋及乌”与“恶其余胥”出自同处，互为反义词。但“爱屋及乌”广为人知，而“恶其余胥”用之甚少，这是为什么呢？
世人都对于喜爱美好的东西进行追求保藏，而对不好的东西弃之不用，也能理解“爱屋及乌”的广为人知了。
