原创 文 / 食指莲心
话说妙玉，我们都知道，她与宝玉的关系极为特殊且微妙。
妙玉是一位心性特别怪谲孤僻之年轻女性，常人很难接近她与之沟通，但令人意外的是，她对宝玉却有满怀相思之情藏于心底，不过就是从不轻易外露罢了。
栊翠庵周围盛开梅花，唯独宝玉前去就能索取到，尽管妙玉自称“槛外人”，不问世俗之事，却偏偏又清楚记得宝玉的生日，还专门写了贺帖敬呈予宝玉。
刘姥姥二进荣国府时，贾母曾带领众人到栊翠庵品茶，妙玉拉着宝钗和黛玉去另屋喝梯己茶，宝玉则后到，妙玉“仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”，并故作声明：宝玉此行有茶喝是托薛林两位的福，“独你来了，我是不给你喝的”。其实妙玉的一番“此地无银三百两”之解释，无非是一种本能的自我掩饰。难道宝玉独自到妙玉门下，她真会不给宝玉喝茶吗？否！所谓“仍将”之“仍”，已足以透露出宝玉常到妙玉处喝茶，并且妙玉会将自己独用的茶具“绿玉斗”恭敬递与宝玉喝茶。可见其亲密程度已大大突破了封建时代“男女授受不亲”之禁忌。
而宝玉对妙玉也颇有情意，能善解体会到她的一番良苦用心，所以总能顺其思路，自然应答如流；当妙玉说起宝玉有茶喝是托薛林两位之福，宝玉即说：“我也不领你的情，只谢他二人便是了”。其回答真是妙哉妙哉！
所以说，妙玉愈是极力掩饰却愈不打自招出她与宝玉的微妙关系非同寻常。所以将妙玉排列第六位亦无不可，无须枉费争议。
第四对金钗是贾迎春和贾惜春，分别排列在第七和第八位。
她俩都是贾府本家千金小姐，迎春是宝玉伯父贾赦所生女儿，与宝玉是堂亲姐弟关系；惜春则是宁国府贾敬的女儿，与宝玉也算是堂亲兄妹关系，但比迎春更远了一层。
这二姑娘和四姑娘在《红楼梦》书里，作者并没有描写出与宝玉有何特别关系，仅仅是堂亲姊妹关系而已，甚至在宝玉过生日群芳开夜宴时，也未写到这两位本家小姐姑娘。
迎春的性格十分懦弱，为人温柔沉默，从不生事，即使心中有何不乐也不会言说，因此旁人送她绰号为“二木头”，作者对她的描写虽不多，但刻画其性格是最明白不过了。宝玉只是在迎春嫁给孙绍祖遭受到百般欺凌时，才使宝玉非常同情迎春的命运而牵肠挂肚起来。迎春的懦弱性格也导致她最终被中山狼孙绍祖折磨致死的悲惨命运。
惜春是贾珍胞妹，为宁府第一小姐，性格孤僻，冷然淡漠，从不管事，平日懒与别人交往。她有一个显著个性特点，就是善于竭力“撇清”自己，但求证明自身清白，让别人感觉毫无人情味。她在抄检大观园时的行为表现，就是生动的写照实例。
确实，惜春的成长环境极为不良，父亲贾敬好道炼丹，屁事不管，其母又早逝，一直在荣国府贾母身边长大。论亲戚关系，虽是本家姊妹，但与宝玉之关系则更远些。
作为年纪最小（除巧姐外）的贵族小姐，惟有一次撒娇，即听到刘姥姥在就餐时说了笑话，惜春笑得肚疼拉着奶妈叫揉揉肠子。她也没有好朋友，仅有几个尼姑时常到访，就因其心境荒芜与出家人之淡泊感情可作呼应。
惜春起初并无出家念头，正因为无人怜爱她，养成了孤僻冷漠之性格，心冷且嘴冷。随着年龄渐长，对错综复杂的人际关系无所适从并有恐惧感，加上受其父亲之不良潜在影响；所以她采取了简单的逃脱办法，最终出家“勘破三春景不长”。从表象上看，似乎与宝玉殊途同归于一样的命运结局，但惜春是在无明糊涂中逃脱于现实生活，而宝玉是在清醒觉悟中解脱于现实生活。
所以说，将迎春和惜春排列在第七和第八位，也是可以让人理解的。
至此，“金陵十二钗”已排列出八位，可见其中四位是宝玉的婚恋之人，另四位是贾府本家姊妹千金小姐。其排列先后次序是以两位婚恋之人（显性）、两位本家姊妹（近关系）、两位恋人（隐性）、两位本家姊妹（远关系）之规律，交替顺其排序占位。
“金陵十二钗”除以上八位，还余下的四位金钗，则是王熙凤和贾巧姐母女俩、李纨和秦可卿两位晚辈媳妇。
从贾母眼光看，王熙凤、李纨是荣国府孙辈媳妇，贾巧姐是荣国府重孙辈小姐，秦可卿是宁国府重孙辈媳妇。
自凤姐排序起，实际上排序条件与前八位有所不同，作者已然有了变化和转折，则是将除了婚恋关系和血缘关系之外，其他对宝玉人生有重要影响的裙钗人物，列于“金陵十二钗”较后的位置。
看第五组金钗是王熙凤和贾巧姐，分别排列在第九和第十位。
我们读者可能会有同感，凤姐在整个小说故事中，除了宝玉、黛玉、宝钗三者外，亦是最为重要的裙钗人物。她既是宝玉的至亲堂嫂（堂兄贾琏之妻），又是宝玉的的姨表姐（母亲王夫人侄女）。
原本宝玉和凤姐就因是表姐弟关系，年龄相差又大些，在宝玉心中，常把凤姐作为大姐姐看待和敬重，所以时常会“猴”在凤姐身上纠缠亲热不己，相当地随意，毫无叔嫂之间的诸多顾忌。
同样也表明凤姐自幼总以假小子出头露面，具有同男孩玩惯了的开放性之随性心态。当然，在《红楼梦》书中未见凤姐和宝玉姐弟（叔嫂）之间，在情感上有何种隐秘性牵挂，并没有像似凤姐和贾蓉交往时，表现出的那种神秘微笑之事例。
至于有人猜测凤姐可能“养小叔子”与宝玉有关连，那则是一些人情色幻想的胡乱“意淫”之荒唐言，实在是一种见不得别人相好的典型歪邪念头。何况，宝玉对凤姐若在情感上有所涌动，凤姐则会及时退居其后；作者曾描写到凤姐过生日那天，宝玉不顾一切情面偷偷溜出园外去祭拜金钏，就是明显例证。
对于巧姐，她是凤姐唯一亲生女儿，亦是贵族家庭中年龄最小的千金小姐，前80回描写巧姐的文字不多，仅写到她出痘隔离、生病改名以及与刘姥姥外孙板儿互换佛手和柚子玩耍等故事情节。
据“金陵十二钗”正册上的图画所示：一座荒村野店，有一美人儿在那纺线。暗寓了巧姐之命运结局，从一个贵族千金小姐沦落为普通村姑，以此也契合了第15回中，宝玉随众人参加秦可卿的出殡仪式过程中，在一处农庄，目睹一位十七八岁村姑二丫头纺线，“宝玉恨不得跟了他去，料是众人不依的，少不得以目相送，争奈车轻马快，一时展眼无踪”。宝玉见到这种全新的生活方式以及自发的情感状态，禁不住让他怦然心动了好一阵子。他所向往和追求的田园生活，最终却在巧姐身上得到展示和实现，贾府的命脉就此将得以自然延续。
所以，作者将凤姐和巧姐母女俩排列在“金陵十二钗”前八位之后，亦向人们昭示贾府后继有人。
第六对金钗是李纨和秦可卿，分别排列在第十一和第十二位。
这两位裙钗人物都是从贾府之外嫁过来的晚辈媳妇。从贾母视角看，李纨是贾政长子贾珠之妻，是荣国府孙辈媳妇；秦可卿是宁国府贾珍儿子贾蓉之妻，属重孙辈媳妇。从辈份上看，李纨与凤姐同为孙辈，可卿与巧姐同为重孙辈。若按照与宝玉的亲疏关系去排序，李纨是宝玉的亲嫂，可排列在凤姐之前，但重要的是，凤姐比李纨多了一层表姐弟关系，且与宝玉惯常十分亲昵和随便，加之凤姐的理家才干和能力远超李纨，所以李纨排列在凤姐之后并无异议。
再说，从凤姐排序始，作者对于情之深浅含义已发生了变化和转折，最后四位金钗主要是以其对生活的*作为排序条件考虑。而李纨在年纪轻轻时就已丧偶，她对生活之希望全都寄托在儿子贾兰身上，因为贾兰是贾府中男性之根脉，可以延续家族香火不断；她自己却过着清心寡欲的平静生活，即便一度短暂受命理家，也是只按例行事，从不“多事呈才”。难得可贵的是，在大观园偶结诗社时，才方显焕发出青春，她大力支持探春倡议结成诗社，并自荐为社主，为诗社起名，当起了赛诗评委。而在更多的时光里，其心境如同她所抽到的花签上之诗意“竹篱茅舍自甘心”。以她与凤姐相比较而言，似乎呈现出一种从非常强烈的生活*直至极其地淡泊宁静之生存，可见作者明显是以此作为排序之根据的。
秦可卿排列在“金陵十二钗”最未一位，也是最让人产生困感的一位金钗。依亲戚关系而言，她是宁国府贾敬的孙媳妇，在贾母面前则是一位重孙辈媳妇，在辈份上要比宝玉小一辈，故称呼宝玉为叔叔，尽管宝玉年龄比她还小。实际上她与宝玉的亲戚关系较远，排在“金陵十二钗”最末位亦可理解。
但亲戚关系之远近，仅是“金陵十二钗”排序条件之一，并不是唯一。否则，妙玉排在第六位就无从解释。若单纯从与宝玉的感情纠葛因素考虑，可卿的位置可以大大提前，至少可排在迎春和惜春之前；况且，她的出场和早亡，对整个贾府的最终结局起到了重要预示作用。
可卿对于宝玉所起的作用十分重要，宝玉是由这位侄媳妇引入“太虚幻境”，并在大梦中神游了一番，还详阅了藏于“薄命司”中“金陵十二钗”之正册，进而还聆听了仙女们所唱《红楼梦曲》，其画页、判词、曲词三者互为照应和补充，仅此不但隐喻和预示了《红楼梦》里主要裙钗人物的思想性格和身世遭遇，同时也确立了宝玉这位“绛洞花主” “诸艳之冠”的身份地位，因为惟独宝玉能够全身心关注、同情和分担众裙钗的人生烦恼和苦难遭遇。
可卿还作为警幻仙姑的妹妹，即“乳名兼美字可卿者”，其人物形象兼有钗黛之美，“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”。并由警幻仙姑许配给宝玉成亲，这无疑将宝玉往后与钗黛两者之间产生的感情纠葛作出了总体性预告，同样也暗示了秦可卿是贾宝玉生长发育成熟之初的性启蒙者。
秦可卿还对贾府大家族起到了重要作用。在她临死之前，出于对贾府的忠诚和负责起见，托梦给凤姐，关照她应作早日抽身的准备，梦中一再警示“登高必跌重” “乐极生悲” “树倒猢狲散”，对专注沉迷于情和欲中难以自拔者作出了一番总结和忠告，并提前敲响了贾府里的那口警钟。
秦可卿的判词首句为“情天情海幻情身”，曹雪芹将三个“情”字用一个“幻”字加以限定，可见其意味极其深刻绵长。所以说，将秦可卿安排在“金陵十二钗”之压轴位置似乎非常妥帖恰当。
以上我们就“金陵十二钗”正册如何排序，作了简要解读和评析，是否能起到一些释疑解惑之作用？将会是“仁者见仁，智者见智”。但以《红楼梦》小说内容为本，就“金陵十二钗”排序之依据而言，终究离不开“金陵十二钗”与贾宝玉的感情深浅、亲疏关系、血缘关系等基本条件和框架，至于各金钗之年龄辈份、身份地位、能力才干、对故事情节发展之作用大小等方面，则是辅助条件而已。我们自觉对“金陵十二钗”之排序作解析时，理应综合考虑和纵横兼顾。
