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因为总体来说，是定数。而定数的大范围之中，免不了有选择的余地，也就是含有若干变数。我们一生的命运，在出生之前，就已经有了仔细的规划。不过这个完整的人生规划当中，含有很多可以选择的路径。我们在现实生活当中，—条直路走到底的情况，远不如面对十字路口的机会那么多。不难想象具有高明智慧的灵魂，如何巧妙地安排—个网状而非直线的命运，供我们随时随地作出抉择，而最后的目的地，却是相同的。乍听起来，似乎充满了矛盾，相当不可能，我们留待以后再来进一步讨论。
我们天天面对自己的命运，好坏都必须承担，当然逃避不了。既然如此，好好认识和规划，当然有助益。老子也一再强调说，人最好要有自知之明。
老子在《道德经》第十六章说：复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。
命就是本性，也就是说若真能够复命，就是恢复人的本性，就能够明白道；明白常道以后，就明道了，就是明智的，就是高明的。“不知常，妄作凶”，是说如果始终不知道常道，就会轻举妄动，胡作非为，然后招致很多祸害。我们来纵观历史，有很多的帝王是通过推翻上一个朝代，而建立的新的帝国，但是，也有很多看似天时地利人和都具备了，最后就是不成功；这是为什么？
一句话就说明白了，大位天定，不以自取。
就是我们常说的，小富由人，大富由天；小事情人说了算，大事情天说了算。信不信，就是个人的事情了。那些想要当皇帝而没有当上的，就是不了解自己的天命，最后落得个凄惨的下场，也是自作自受的结果。
《中庸》第二十章，有一句话：思知人，不可以不知天。
意思是想知道人，就不能不知道天。我们必须研究天道，探索宇宙自然的道理，才能够应用在人生的各方面。「命」这个字，由口和令组合而成，也就是命令的意思。自己有能力办得到的事情，自己可以命令自己。自己的能力达不到的地方，譬如死亡、命运、成败等，最好听从天的命令。天的命令即是天命，孔子学习到五十岁，才证知天命。我们说证知，是因为孔子并不把天命当做知识来研究，而是经由做人做事的过程中，实践的体验中，所感悟到的。
人人都有DNA，表示人各有命。各人的DNA排列组合? 并不相同，表示各人的命不一样。
蛋白质的种类非常多，每一个人又依据各不相同的DNA密码，产生不同蛋白质的组合。造成各人的运，有相当大的不同。孔子说「习相远也」，习惯便是我们的运，彼此的差异性很大，证明各人的运差得很远。
DNA一经选定，就很难改变。一切有定数，原本依据这个灵魂的累世老帐，总结而成。命很不容易改变，从一个人的性格，可以看得出来。江出易改，本性难移。已经说得十分明白：要改命，相当困难。
按照「人生不如意事，十常八九」这一句话，人生的变动，结果有百分之八十的事情，演变得不如意。可见变动的风险性，实在很高。很多事情，不改变还好一些，一改变就要承担很大的风险。因此遵守常规，一切听命令，也未尝不可。
命由自己安排，而且有原则，必须遵守，改它做什么？
人生舞台上，需要各式各样的角色。各人的演出内容，并不相同。但是演出的总目标只有一个：把戏演好。每一个角色，都应该克服所有的缺陷，做出最精彩的演出。演员的角色不一样，大家的命都相同。主角经常挨揍，配角比较有机会把整碗面吃完，不过是台上的表现，属于暂时性、可以改变的习惯，也就是运的不同。基本上每一个演员，都要用心背诵台词，配合整体的需要，逼真的演出。这就是演员的命，个个都相同的道理所在。
