“现代法国小说之父”巴尔扎克一生深耕文学创作领域，耗尽毕生心力写了96部长、中、短篇小说和随笔，这些作品被称为《人间喜剧》。
作品的现实主义风格在一次次尝试中达到了极致，正如巴尔扎克的称号：19世纪法国批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。
《高老头》是《人间喜剧》中的序幕，从这部作品开始，人间喜剧在人物、情节等方面逐渐形成了一个整体。
这本书我们并不陌生，人性是它的主基调，*、金钱、亲情、崇高……看过之后，或许我们应该明白一个道理：人绝不能毫无底线，否则，将永远为*买单！
有这么一个公寓，住着歇业的面粉商人高里奥。他每年大方地交上1200百法郎的膳食费，带有精致的银器，穿着漂亮的衬衫，还并配有私人理发师。后来他换到最低等的房间，每月房钱降为45法郎，一步步成为被所有人取笑的“高老头”！
也住着住着穷大学生拉斯蒂涅，他本来是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望将来重振家业。当然，公寓还住着很多其他人，我暂时只讲这两个主线人物。
榨干原生家庭所有的价值
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻后把所有的爱都倾注在了两个女儿身上，充分践行他“本能的、带有情欲和病态的”父爱。
为了让她们挤进上流社会，给她们良好的教育。为了让她们嫁得好，给了她们每人80万法郎的陪嫁。最终，她们成为了雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太。
但是，不到两年，女婿把他当作要不得的下流东西赶出家门。女儿们管不了，事后也只知道继续问父亲要钱，可是高老头已经没有钱了，他没有了店铺，当卖了金银器皿和亡妻的遗物。
尽管这样，高老头甚至想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、去“*人放火”，也想为女儿们凑钱，他无法战胜爱女儿的*，因此，永远在买单。
高老头无疑是一个充满“爱”的角色，但是这种爱是溺爱，是毫无原则与节制的爱，是扭曲变形的爱。他的悲剧和自己也是脱不了干系的，本质上，他自己也是受到了资本主义金钱关系的无情冲击。
在他被气病之后，小女儿没来看他一次，她关心是鲍赛昂夫人的舞会；大女儿来过一次，却是要父亲给她支付欠裁缝1000法郎的定钱。
在他快断气之时，拉斯蒂涅差人去请他的两个女儿，两个女儿都推三阻四不来。他不断地感慨：“我的钱到哪去了？”“倘若我有钱，倘若我留着家私，没有把财产给她们，她们就会来，会用她们的亲吻来舐我的脸!”
两个女儿榨干原生家庭所有的价值，高老头只得长叹一声，凄凉而终，说：“唉，爱了一辈子的女儿，到头来反给女儿遗弃！”
人与人赤裸裸的金钱关系
拉斯蒂涅是一名主修法律的大学生，怀揣着最原始的梦想和干劲，在来巴黎之前，他坚信，知识与努力可以改变命运，彼此，他还是一个不折不扣的青年野心家。
来到巴黎之后，现实让他低下了头颅。巴黎这座城市富贵迷人眼，与他贫穷的出身形成了强烈的反差。看着纸醉金迷的上流社会他开始质问自己，真的能靠自己获得成功吗？他给不了否定答案，在金钱面前，自己一文不值。
他按捺不住自己内心对金钱的*，于是他想到了靠女人。他说，“征服几个可以做他后台的女子”。一开始机缘巧合下，他结识了伯爵夫人家，但是他的寒酸引得仆人轻蔑；他的莽撞让他大出洋相；他的诚实让他被扫地出门。后来，他又去勾引高老头的二女儿纽沁根太太。
他想尽一切办法寻找着可以进入上流社会的捷径，在向上爬的过程中，他看到了更多物欲横流、极端丑恶的画面，也逐渐悟出了所谓金钱远胜过亲情、爱情、友情的道理。
高老头的丧事只有拉斯蒂涅在料理，送葬费还是卖掉金表支付的。随着高老头的埋葬，拉斯蒂涅也埋葬了自己最后一滴同情的眼泪，他的信仰已经全部破灭了，决心向社会挑战，“现在咱们俩来拼一拼吧！”
《高老头》以“随即，作为针对社会的首场挑战，拉斯蒂涅上纽沁根太太家吃饭去了！”这句话结尾，可是，以*之名，他迟早是要为自己的选择买单的。
高老头的“降落”，拉斯蒂涅的“上升”，或则反过来说也一样，好像在1819年是注定的，这是特定历史情景的必然产物，亲情、人性被金钱彻底打败的悲剧不断上演。
是啊，人生，不过是大闹一场，之后永远都在为*买单，你我，都一样。
