小雅·都人士
彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。
彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。
彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。我不见兮，我心苑结。
彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。我不见兮，言从之迈。
匪伊垂之，带则有余。匪伊卷之，发则有旟。我不见兮，云何盱矣。
4、名人点评
宋代朱熹《诗集传》：“赋也。”(第四章)“盖曰是不可得见也。得见，则我从之迈矣。思之甚也。”(第五章)“此言士之带，非故垂之也，带自有余耳。女之发非故卷也，发自有旟耳。言其自然娴美，不假修饰也。然不可得而见矣，则如何而不望之乎?”
清代王先谦《诗三家义集疏》：“此诗毛氏五章，三家皆止四章。孔疏云：‘《左传·襄公十四年》引此诗“归於 周，万民所望”二句，服虔曰：“逸诗也，《都人士》首章有之。”
《礼记·缁衣》郑注云： “毛诗有之，三家则亡。”今《韩诗》实无此首章。’细味全诗，二、三、四、五章‘士’、‘女’对文，此章单言‘士’，并不及‘女’，其词不类。且首章言‘出言有章’，言‘行归于周，万民所望’，后四章无一语照应，其义亦不类。”
四：从容不迫的典故
关于成语从容不迫的典故可以追溯到战国时期，相传这个成语与庄子和惠子有关。战国时期有一个哲学家，他集道家思想于一体，他就是——庄子。
庄子对名利非常淡泊，却喜好沉思，对各种事物都有自已独到的见解。一天，庄子和好友惠子同去濠水边游玩，只见不流缓缓，清澈见底，石缝之上，鱼儿悠闲地摆动着美丽的尾鳍。
庄子不由地赞叹说：你看这些鱼儿出游从容，在水里多么快乐啊!惠子说：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?庄子反问道：你不是我，怎么知道我不晓得鱼的快乐呢?
惠子说：我不是你，不知道你的内心可你也不是鱼，怎能知道鱼的快乐呢?庄子回答说：因为我到了濠水桥上，看见鱼儿在从容不迫、自由自在地游，所以觉得鱼很快乐。
这时风在吹，鸟在飞，水在流，庄子和惠子在辩论着，小鱼儿依然在从容不迫地悠游。人如果想和鱼儿一样自由快乐，从容不迫，就需要身体和心理都健康，这就需要我们培养健康的身心。
五：从容不迫的例句
