一、《穿井得一人》知识梳理一览表
文学常识 | 编者简介 | 吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。 | |
编者典故 | 奇货可居、说服异人、邯郸献姬、一字千金、饮鸩自尽 | ||
《吕氏春秋》简介 | 《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦召集门客集体编纂的一部著作，全书以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。 | ||
作品简介 | 《穿井得一人》出于《吕氏春秋》，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。 | ||
朗读节奏 | 宋之丁氏，家无井/而/出溉汲，常/一人/居外。及/其家/穿井，告人/曰：“吾穿井/得一人。”有/闻而传之/者：“丁氏/穿井/得一人。”国人/道之，闻之于/宋君。宋君/令人/问之于/丁氏。丁氏对曰：“得/一人之使，非得/一人/于井中也。”求/闻之/若此，不若/无闻也。 | ||
重点词语 | 穿：挖掘，开凿。 宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。 丁氏：丁是姓氏；丁氏泛指“姓丁的人”；但也有观点认为；古代妇女的称呼大多为姓加氏字。所以应该译为姓丁的妇女；尚存疑。为避免误解；泛译为“姓丁的人”。 而：于是，就。 溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 居：停留。 于：给。 及：待，等到。 国人：指居住在国都中的人。 道：讲述。 闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。 令：派遣。 对：应答，回答。 得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 求闻之若此：求，听闻。闻，传闻。之，倒装的标志，不译，翻译顺序为求若此闻之。若此，像这样的。 若此：像这样，如此。 不若：不如。 | ||
古今异义 | 1、去： 古义：离开。 今义 ： 到某—地方。 原文中的句子：一狼径去。 译文：一只狼径直走开了。 2、少： 古义：稍微。 今义 ： 数量小。 原文中的句子：少时，一狼径去，其一犬坐于前。 译文：一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。 3、几何： 古义：多少。 今义 ：几何学的简称。 原文中的句子：禽兽之变诈几何哉。 译文：禽兽的欺骗手段能有多少啊。 4、耳： 古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。 今义：耳朵。 原文中的句子：止增笑耳。 译文：只是增加笑料罢了 5、股： 古义：后腿。 今义：大腿，自胯至膝盖的部分。 原文中的句子：屠自后断其股，亦毙之。 译文：屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被*死了。 6、盖： 古义：原来是。 今义：遮蔽、覆盖。 原文中的句子：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 译文：他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 | ||
一词多义 | 【闻】 | ①听到：有闻而传之者 | |
②使---听见：闻之于宋君 | |||
【若】 | ①像。 求闻之若此 | ||
②及，比得上。 不若无闻也。 | |||
【及】 | ①待，等到。 及其家穿井 | ||
②来得及。 将复何及 | |||
【之】 | ①结构助词，的。 宋之丁氏 | ||
②代词，指“穿井得一人”这件事。 国人道之。 | |||
【其】 | ①代词，他。 及其家穿井 | ||
②代词，其中的。 其一犬坐于前。 | |||
词类活用 | 【闻】 | 闻之于宋君。使---听见（动词的使动用法）。 | |
特殊句式 | 判断句 | 非得一人于井中也。“-----也”，表判断。 | |
省略句 | （1）告人曰。省略主语，应为“（丁氏）告人曰” | ||
（2）“常一人居外”中省略介词“于”，可补充为“常一人居（于）外”。 | |||
倒装句 | （1）闻之于宋君。状语后置，应为“于宋君闻之” | ||
（2）问之于丁氏。状语后置，应为“于丁氏问之” | |||
（3）非得一人于井中也。状语后置，应为“非于井中得一人也” | |||
译文 | 宋国一个姓丁的人，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人居住在外面。等到他家挖了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家挖水井得到一个人。”有听闻了这件事的人就转述说：“丁氏挖井得到了一个人。”国都的人都传播这件事，使宋国国君知道了(这件事)。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到了一个人。”听到像这样的传闻，还不如没有听到。 | ||
行文思路 | 开端：丁氏家中无井，派一人在外管打水 发展：打井后告人说“穿井得一人”，国人道之 高潮：宋君派人问之，明白真相 结局：求闻之若此，不若无闻也 | ||
启示 | 凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 | ||
问题探究 | 1、《穿井得一人》中宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？ 答：因为宋君不太相信穿井得一人的事情。 | ||
2、《穿井得一人》文中的宋君是一个怎样的人？ 答：不盲目轻信传言，注重实地调查的明君。 | |||
3、《穿井得一人》文末“求闻之若此，不若无闻也。”有什么作用？ 答：总结全文，提示了文章的中心，告诉人们：道听途说的事情不可轻信，不可以讹传讹。 | |||
（1）①丁氏表述不够清楚；②“传之者”未经调查分析就传播开去，导致丁氏的话发生变化；③“国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻， （2）面对道听途说的信息，我们不能盲目轻信，随便传播，更不能以讹传讹。 一定要多方查证，辨别信息的真伪，实事求是，弄清真相。 | |||
5、《穿井得一人》中丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？ 答：意思是我家打井得了一个劳动力。 | |||
6、《穿井得一人》传说的人把这句话听成了什么意思？ 答：听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 | |||
7、《穿井得一人》的寓言故事说明了了一个什么道理？ 答：①、道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。②、说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。③、在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。 | |||
