【玉雕説】说説松树
说起松树,大家都不陌生,
傲骨迎风,挺雪而立,生命顽强,四季长青,
是园林绿化的常用植物,
也是中国山水画里的重要题材,
更是文人墨客笔下历来书写赞颂的对象,
而传统玉雕作品中也少不了它的身影……
(松树)
松象征长寿,
如这幅寿联“福如东海长流水,寿比南山不老松”,
意思是祝愿人“福气像东海流水一样浩大,寿命如终南山上万年长青的松树一般长久”,
由我们更为熟悉的词汇“福如东海,寿比南山”(成于明朝)扩写而来,
虽然不知道这对联具体成于何时,
但是这两句已然成为祝寿的经典贺词;
将传统经典事物与美玉相结合是玉雕文化中的常用方式,
比如前面我们説过的梅、兰、竹、菊“四君子”,
玉之润美,花之俏雅,相得益彰,彼此成就,
但是考虑到松树特殊的针叶形态,
在玉石上该如何呈现呢?
如果还没有见过松树玉作,兴许还会有这样的疑问……
(国画·沈南苹松鹤图)
的确如此,想把现实生活中松树的形态在玉石上,通过手工琢刻出来并不容易,
即使是在玉雕设备持续更新换代的今天,
尤其是那放射状生长的针叶部分,
因为玉雕作品一旦涉及镂空技法,就要考虑“粘连”原则,
而且要尽可能做到美观,
如果考虑佩戴、把玩,还必须避免出现尖锐棱角……
所以在手工雕刻玉松时,
除了阴刻,其他技法雕琢松树都会对其针叶部分做更多艺术处理——先以片状堆叠,再刻松针阴线,
整体造型侧重刻画拔地钻云之势,出龙探山之状,蜿蜒曲折之形,
即使没有见过此类作品,
但当呈现于眼前,稍加联想,也能识得苍松之韵,
这就是传统经典玉雕艺术魅力的体现;
(清·和田玉“松鹤延年”人物图文房笔筒)
说到玉雕作品,
视觉美是基础,造型美是功夫,
但思想内涵美才是灵魂,
一件作品除了带给我们视觉享受,工艺震撼,
如果还能帮我们收获一份文化思考,甚至人生智慧,
那才真正算得上有价值的佳作;
比如这玉雕中的松树,
多与鹤结合,寓意“松鹤延年,健康长寿”,
也有刻于山巅,或意指豪情万丈,或寓坚韧阳刚,
寓意简明扼要,言简意赅,
但是品味玉雕作品怎能只限于此,
探寻更多的文化内容才能收获更多乐趣!
(展会·松树山水玉插屏)
即使在社会快节奏发展影响下,
大多玉雕人设计创作都是拿来主义,借鉴主义,
可作为热爱玉雕文化,热爱中国传统文化的一员,
应该通过自己的学习,给手里的作品赋予一份自己的解读,
因为你是这块美玉的拥有者,
也是其文化内容的继承发扬者……
下面,三少和往常一样,
同大家一起通过古诗文感受下先贤眼中的青松,
比如唐代诗人白居易眼中的《松树》:“白金换得青松树,君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。”(译文:雨水换来了松林的成长,既然老天能滋养万物,我就不需要操心了,幸而有西风吹来,带来了松林,因为舞动的声音让我陶醉。)
松树顺应自然,迎凛冽西风而悠然,
从这样一幅画面能感受到松的一种独立精神;
(网图·松鹤延年玉插屏)
再看唐代诗人杜荀鹤这首《小松》:
“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。”
(译文:松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木,一直要等到它已经高入云霄了,才承认它的伟岸。)
借松写人,托物讽喻,寓意深长,
了解作者生平,再读此诗,能感觉到他自己便是一颗终未凌云的小松;
古贤观物、写物,大都并不单纯止于表面,
他们以物观生活、看人生、思世事,表达的是一种生命思考,
而你我如今则多徒留于形,但无细观其形,更无思无想,
可曾留意过五元纸币背面有泰山青松的身影?
另外兰花、梅花、菊花、牡丹花、莲花等,也都有出现,
也许这样的设计就是为了提醒我们:人生在世渴望金钱之时,不要忘却了洁雅之心……
文|玉三少
助审|猫哥