源流三
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴。蒙古族舒穆尔氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾旗）。后有锡伯族、满族引为姓氏者，满语为Sumur Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、徐氏、苏氏。
⑵。蒙古族舒穆禄氏，后有满族引为姓氏者，满语为Sumuru Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
源流四
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载：
⑴.满族秋舒哩氏，满语为Ciosuri Hala，世居扎库木(今辽宁新县伊勒登河西岸下营子)，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、秋氏等。
⑵.满族书玛哩氏，亦称石马拉氏，满语为Sumari Hala，汉义“小口袋”，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、海兰(今吉林和龙海兰河流域)等地，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、石氏等。
⑶.满族舒佳氏，满语为Sugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居法喀堡子(今辽宁新民法哈牛镇)。后有赫哲族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
⑷.满族舒禄氏，源出辽国时期回鹘民族的述律部，满语为Sulu Hala，汉义“白马”，世居长白山地区，是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、苏氏、徐氏等。
⑸.满族舒尔都氏，源出金国时期女真梭罕部，以姓为氏，满语为Surdu Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
⑹.满族舒发察氏，满语为Sufaca Hala，世居绥河(今吉林扶余)，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、察氏等。
⑺.满族舒墨哩氏，满语为Sumuri Hala，世居乌喇(今吉林永吉)、沾河(今吉林双阳河流域)等地，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
⑻.满族舒穆哩氏，亦称苏某力氏，满语为Sumuri Hala，世居海兰木(今黑龙江瑗珲黑河镇对岸海兰泡)、萨尔碧图(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗与鄂伦春自治旗交界处诺敏河中游)，清朝中叶以后多冠汉姓为莫氏、舒氏等。
⑼.满族舒克都哩氏，满语为Sukduri Hala，世居绥芬(今黑龙江绥芬河口岸地区)，清朝中叶以后冠汉姓为舒氏。
⑽.满族舒噜氏，亦称舒穆禄氏，源出金国时期女真石抹部，满语为Suru Hala，世居科尔沁(今内蒙古兴安盟科尔沁草原)。后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
⑾.满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏，满语为Tatara Hala，汉义“特别多”，世居扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、安褚拉库(今松花江上游二道江流域)、宁古塔(今黑龙江宁安)、扎克丹(今辽宁抚顺)、萨尔浒(今辽宁抚顺东部)、马察(今吉林浑江)、沾河(今吉林双阳河流域)、乌苏(今吉林伊通)、伊兰木(今甘肃兰州皋兰)、海州(今辽宁海城)、十方寺(今辽宁沈阳西北石佛寺)、吉林乌拉(今吉林永吉)、长白山等地，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、唐氏、谭氏等。
⑿.满族舒善觉罗氏，满语为Susangiolo Hala，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
⒀.满族舒舒觉罗氏，满语为Susugiolo Hala，世居佛阿拉城(今辽宁新宾永陵镇)，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
源流五
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今土家族、彝族、傣族、侗族等少数民族中，均有舒氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。
源流六
源于任姓，据《左传》滕侯、薛侯争长（隐公十一年）十一年春，滕侯，薛侯来朝，争长。
薛侯曰：“我先封。”
滕侯曰：“我，周之卜正也，薛，庶姓也，我不可以后之。”
公使羽父请于薛侯曰：“君为滕君辱在寡人。周谚有之曰：山有木，工则度之，宾有礼，主则择之。周之宗盟，异姓为后。寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。”
薛侯许之。乃长滕侯。不敢与诸任齿---不敢与任姓诸国争论！
诸任-----在史籍《左传》中疏云：世本氏姓篇云：‘任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。’言此十国皆任姓也。
四、得姓始祖
皋陶 ：传说中的少氏支裔，东夷部族首领之一。活动据点在奄（今山东曲阜）。虞舜时，曾任掌管刑法的士（狱官之长），以正直著称。禹继舜位后，继续受重用。西周初年，周武王大肆分封诸侯，并将皋陶的后代封于舒，建立舒国，为子爵，世称舒子。舒子平时，被徐国所灭，后又复国，最后又被楚国灭亡。失国后的舒国子孙为了不忘故国，遂以国名为氏，称舒姓。他们尊皋陶为其得姓始祖。
五、人口分布
舒氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百四十六位，人口约九十八万四千余，占全国人口总数的0.062%左右。
据史料记载，公元前六五七年徐国灭舒，公元前五五二年，复国后的舒国再次被楚国灭亡。此后之舒姓在很长的一段时间内，均以安徽庐江为其繁衍的中心，后逐渐昌盛为舒姓历史上的第一大郡望——庐江。并有舒姓子孙逐渐播迁于当时楚国的腹地——今湖南、湖北一带。
始皇统一六国，不久又为高祖刘邦所灭，秦汉均为统一的国家，时长安（今陕西西安）为全国政治、经济、文化的中心，故有舒姓子孙迁居该地，并逐渐兴旺昌盛起来，因该地长期属京兆郡，故后世舒姓子孙有以京兆为其郡望堂号的。以后北方各地的舒姓大多源自京兆郡，后来舒姓成了北方的著姓之一。东汉时，舒姓才有人散见于史册，其中的东汉义士舒邵兄弟为陈留（今河南开封）人。
三国时，陈留人舒燮播迁江南。两晋南北朝时，由于社会动荡，避居江南之舒姓渐多，并与原居于南方的舒姓相融合，使舒姓又开始成为南方大姓之一。此际，北方舒姓的巨鹿郡望也已形成。隋唐之际，见诸史册之舒姓渐多。
唐代的安史之乱和黄巢起义更促进了北方舒姓的南迁，两宋之际见诸史册之舒姓日盛，从这些历史名人的籍贯来分析，可以知晓舒姓已播迁繁衍于今浙江之东阳、慈溪、余姚、奉化、宁海，安徽之旌德、沈丘，江西之吉安、靖安等地。元时，今福建、云南、贵州、广东、广西、四川等南方各地都有了舒姓人活动的身影。
明初，山西舒姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、江苏、安徽、河南、山东等地。之后到清中叶，舒姓分布之地更广，并有渡海赴台，远播海外者。
如今，舒姓在全国分布较广，尤以四川、湖南、江西、湖北为多，上述四省之舒姓约占全国汉族舒姓人口的百分之八十三。舒姓是当今中国姓氏排行第一百四十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七六。
六、家谱文献
安徽泾县京北舒氏统宗谱不分卷，（明）舒应鸾等修，明成化九年（公元1473年）木刻活字印本。
安徽旌德东北舒氏宗谱十二卷，（清）舒荣基等修，清宣统元年（公元1909年）木刻活字印本。
湖南舒氏续修族谱不详，著者待考，清乾隆四十二年（公元1778年）木刻活字印本一册。
湖南长沙罗汉庄舒氏续修族谱，著者待考，清光绪十五年（公元1889年）木刻活字印本九册。
湖南长沙舒氏零谱不详，著者待考，清光绪二十一年（公元1895年）木刻活字印本一册。
湖南湘乡潭台舒氏族谱十四卷，（清）舒懋辅、舒介瑞等纂修，清道光二十九年（公元1849年）木刻活字印本六册。
湖南湘乡上湘舒氏续修族谱十五卷，首一卷，著者待考，清同治二年（公元1863年）木刻活字印本一册。
广东鹤山鹌城舒氏族谱不分卷，（清）舒良弼撰，清光绪二十九年（公元1903年）木刻活字印本一册。
四川屏山舒氏宗谱三卷，（清）舒道观辑修，清道光二十四年（公元1844年）木刻活字印本一册。
竹坳舒氏支谱二十卷，（清）舒立濬、舒立淇纂，清光绪十二年（公元1886年）木刻活字印本。
舒氏顷公通谱十三卷，（清）舒均文修，清光绪十二年（公元1889年）木刻活字印本。
（浙江临安）廖昌舒氏宗谱，（清）舒世仁等修，清光绪三十三年（公元1907年）文苑堂修木刻活字印本八册
旌阳舒氏宗谱十二卷，（清）舒荣基、舒昌修，清宣统元年（公元1909年）木刻活字印本十二册
永康永川舒氏宗谱十一卷，（清）舒周潘等纂修，清道光二十五年（公元1845年）木刻活字印本一册，今仅存第一卷
永康永川舒氏宗谱，著者待考，清同治八年（公元1869年）木刻活字印本一册，今仅存第九卷
东阳双岩舒氏宗谱八卷，（清）舒正槐纂修，清光绪二年（公元1876年）木刻活字印本三册，今仅存第一卷、第三卷、第七卷
东阳双岩舒氏宽敞谱，著者待考，清咸丰五年（公元1855年）木刻活字印本三册，今仅存第五～七卷
湘张潭壹舒氏三修族谱，（清）舒介骐等纂修，清朝年间虞江堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第五卷
金华京兆舒氏过谱，著者待考，清光绪七年（公元1881年）木刻活字印本一册，今仅存第五卷
浙江慈溪庄桥舒氏宗谱三卷，首一卷、末一卷，（民国）舒厚行修，民国十七（公元1928年）试墨堂铅字排印本一册。
浙江兰溪午塘平阳五湖舒洪宗谱十八卷，（民国）邵升重修，民国二十年（公元1931年）木刻活字印本。
浙江兰溪平阳五湖舒氏宗谱，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局（存一册）。
舒氏家谱不分卷，著者待考，民国八年（公元1919年）增补木刻活字印本一册
舒氏太房续修族谱，著者待考，清道光七年（公元1827年）京北堂木刻活字印本五册，品稍差，特大、特厚
长沙石渚舒氏谱八卷，首一卷，著者待考，民国三年（公元1914年）平阳堂木刻活字印本八册
湖南舒氏族谱，著者待考，民国年间京兆堂木刻活字印本九册，今仅存第一～八卷
东阳双岩舒氏寿房己谱不分卷，（民国）舒时勇等纂修，民国七年（公元1918年）木刻活字印本两册，残本
湖南舒氏族谱，著者待考，民国年间京兆堂木刻活字印本九册，今仅存第一～八卷、卷首。
江西省赣州市于都县水南村舒氏宗谱，著者待考。
