“扶”我已破解就是“祖庚”。“尖头王”就是武丁。也就是说“象甲”是武丁、祖甲的先王。
因此，“象甲”不可能是祖甲。
关于“象甲”的“象”字，学者们曾有四种称谓:
又作和甲，殷墟甲骨文“甲”字前之字诸家隶定不同，主要有彖、虎、鲁、象四说。
最终学界还是采取了郭沫若的“象”字说。
在郭沫若《卜辞通纂》
中，对第一一八片甲骨的考释中，郭老提出了“甲”即为殷先王阳甲的观点，可说其功甚伟：“甲，乃殷王名。罗振玉未识，云或省甲字，或增，殆是一人。余谓乃象字，或增者乃从口象声之字，盖字之别构也。象与阳同部，则象甲若甲，即阳甲矣。证以此片甲在南庚之次，小辛之上，考之《史记》，南庚与小辛之间为阳甲、盘庚。此甲正自阳甲、小辛之上所缺一帝名则盘庚也。”
但这个“字”到底是不是“象”字呢？
这个被郭沫若识认为“象”字的甲骨文如下:
