《朝花夕拾》连祖父科考案这种家族大变故都没有记，为什么要特别记述三味书屋？
这与鲁迅的写作目的有关。创作《朝花夕拾》的目的，主要不是为了重温往昔生活，或者记录家族和个人的事迹，而是为了现实斗争和文化建设的需要。像《从百草园到三味书屋》重点阐发的，是鲁迅的儿童观和教育观。鲁迅希望儿童能和大自然亲密接触，所以重点写了百草园的生活，鲁迅希望教育要宽松，所以写了三味书屋。
普通的私塾，打手心和罚跪是常见的事。但三味书屋很开明，有戒尺和罚跪的规矩，但都不常用，普通不过是瞪几眼。而且学生还可以溜出去捉苍蝇喂蚂蚁，上课时也可以用纸糊的盔甲套手上扮戏文。当然，寿镜吾先生并非不负责任，而是很严格，比如给鲁迅读的书渐渐加多，对课也渐渐地从三言加到了七言。
以前盛行棍棒教育，父母打孩子或老师打学生是寻常事。周作人《知堂回想录》记录了一首当时熟知的儿歌：大学大学，屁股打得烂落！中庸中庸，屁股打得好种葱！因为《大学》讲的是“大人之学”，《中庸》讲“中和之为用”，内容都不是小孩子能够懂得的，所以背不下来书，就经常会挨打。
棍棒教育既然被认为是合理的，也就产生了很多变态的管教小孩的事。《知堂回想录》记载了一些私塾老师打学生的狠毒。比如用竹枝打学生脊背，还要洒上盐；也有把学生的耳朵放在门缝里夹的；鲁迅去三味书屋上学的路上，有一家叫做“王广思堂”的私塾，老师姓王，绰号“矮癞胡”，他打学生手心就非常狠毒，像捕快打小偷一样狠打；他还会没收学生带的烧饼糕点，归自己食用；设有“撒尿签”制度，学生要去方便，得领撒尿签才能去。
与广思堂相比，三味书屋就太开明了。如厕方面完全自由，学生需要大小便就只管去，不用告诉老师。所以才有学生借机溜到后园去玩，结果去的人多了，老师大喊“人都到哪里去了？！”的情形。周作人也在三味书屋就读过，他说见过寿镜吾老师打学生手心，只是轻轻地左手打五下，右手打五下，是一种象征性的惩罚。
鲁迅曾带领三味书屋的孩子，跑到广思堂打抱不平，把广思堂的笔墨和砚台扔了一地，把撒尿签给撅折了扔在地下，当时广思堂里恰好没人。
而像广思堂这种对学生不好的变态私塾很普遍，像三味书屋这样老师有学问，待学生既严格又温和的很少见，所以鲁迅要用半篇文章重点讲述三味书屋，讲述三味书屋这种人性化的教育理念，就像记述长妈妈为自己买《山海经》、藤野先生关心自己的学习和生活一样。
鲁迅的理想其实很简单，就是希望这世界多一些温暖，少一些残暴，多一些尊重，少一些专横。他的写作就是基于这样一个简单的理想，半生以笔为武器，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，就是为了激浊扬清，惩恶扬善。
