摘要
JK制服是个什么梗？
作为一种亚文化潮流，JK源于日语假名音，意指女高中生。传到国内以后，“JK制服”被用于形容类似日本女高中生校服的服装。许多人知道，日本校服以款式新颖、设计美观、凸显穿着者的青春靓丽形象而闻名，因此深受国内青少年爱好者的追捧。JK制服爱好者在线上线下开展不同形式的活动，并在此基础上形成了相对固定的亚文化圈层。
7月25日，一位JK制服爱好者的行为却让这种亚文化意外“出圈”。在上海漫展上，一位身穿JK制服的女生趴在地上，摆出各种“不雅动作”，并接受摄影师拍摄。在网络流传的视频中，画面外一位女生严厉质问，认为其行为不合适。随着事件发酵，诸多网友也表示画面“辣眼睛”。最终，制服女生表达了对此举的歉意。
当事人的动作是否雅观，不同人站在不同立场或将给出有差异的判断。也许在部分和当事人一样的JK制服爱好者眼中，她们对这些姿势习以为常，浑然不觉在公众场合如此展示的问题；但在更多JK制服圈以外的人看来，在大庭广众之下摆出这些姿势显然是不得体的；另外，还有人试图从“穿衣自由”的角度出发，为涉事女生辩护。
平心而论，亚文化之所以为亚文化，就在于其有别于主流文化的特质：其受众和活动者数量规模较小，形式和表现手段也比较特立独行，甚至有点“离经叛道”。本来，多元性是青少年思想面貌的主要特征，社会也越来越习惯爱护和宽容亚文化，这是丰富多彩、容纳创新的社会潮流，也是当代青少年得以自由发展的时代红利。
然而，当亚文化与主流文化碰撞，难免会出现彼此适应与共存的问题。互联网新技术、新产品的广泛应用，以及动漫展、游戏展等线下活动，使得亚文化“出圈”事件频繁发生。一些原本在“隐秘的角落”独自绽放的亚文化活动，不仅聚合在一起召开“武林大会”，也进一步以群像式的面貌，展示在社会大众眼前。
不管亚文化有什么样的起源，经历了怎样的嬗变，既然走到了公共聚光灯下，就要遵循维持社会秩序平稳运转的公序良俗。从绝大多数网友的观感来看，上海漫展中那位女生的形象显然违背了公序良俗，其行为造成的负面社会影响是客观存在的，她自然要为自己不恰当的举动负责任。事实上，即便是JK制服圈内部的很多人，也颇不认同她的举动，认为是给JK制服文化减了分。
值得注意的是，近年来，由于亚文化活动失范而与主流价值观产生碰撞的事件还有不少。比如，一些军服爱好者穿着日本军国主义时期的军服，在关乎民族情感的历史遗迹活动、拍照；个别“腐文化”爱好者在网络上传播少儿不宜的成人内容；甚至以亚文化之名为掩饰的“祖安文化”，本身就是以污言秽语为表现形式等，不一而足。
从文化源流的角度说，不少文化形式在其诞生之初，都存在与主流价值相龃龉的问题。随着时代的大浪淘沙和文化的演化、裂变，小众文化可以通过自我更新延续生命力，在更大的范围内获得认同。对于当下的亚文化爱好者，只要真心认同相关活动的“文化”意义，都一定希望其能够不断拓展和传承，而不是在时代的律动中昙花一现。
上海漫展JK制服意外“出圈”事件，也给诸多亚文化爱好者提了一个醒，那就是以传播为目的的文化活动，永远不要忘了适时适地的原则。或许作为私底下的行为，涉事女生的动作不算什么大尺度。但作为一种公共表达，其形象就具有了公共性，当事人不仅要为自己负责，也要对任何可能接收其形象展示的他人负责。
文化有张力，方能多姿多彩；文化能自我约束，才可凝聚和发扬。在继续宽容与兼纳亚文化发展的同时，划清底线，坚守原则，才能让亚文化走得更远，让喜爱它们的青少年不受到伤害。
