启功先生知识渊博,学富五车,有多方面的成就。他长期从事教育事业,聆听过他的教诲的学生遍及海内外,真可谓“桃李满天下”。
他对不同年龄、不同工作、不同文化水平的教学对象,即能一视同仁,同时又能做到因材施教,进行有针对性、卓有成效的指导。他特别善于将复杂难懂的问题,删繁就简,高度概括,然后用通俗好记的语言,传授给学生。因此,听他讲课,就像听故事一样,经久不忘,回味无穷。
我有幸自七十年代初,拜启功先生习书作画,直到现在。启功先生不但将他在长期的书画实践中所总结出的规律和方法系统、全面的传授给我,而且还为我日常练习的功课还亲笔题写了《楷书选字》、《行书日课》和《草书日课》书签。他经常亲自主动为我批改临摹作业。为此,我记下了一本本启功先生那通俗、好记、实用、精深的书画论述,也保存了启功先生极为珍贵的墨迹资料。
回顾这些论述与资料,其中绝大部分是启功先生几十年来临池实践中独到的见解与经验,发明与创造,是对书法学理论的重要贡献。笔者将这些书学理论不断地运用到自己的书法教学当中去,实践证明,启功先生上述论述,教学效果非常好,应该及时记录下来并流传下去。今天在《启功先生书法学国际学术研讨会》上,谈谈我的一点学习心得体会,目的是向各位专家、学者请教,以便从共同学习、共同探讨、共同研究中得到提高。
一、 选贴自作主
学习书法,首先碰到的是选什么贴来学。对于这个问题,启功先生说:“由自己作主,自己选”,“古代的优秀碑帖是最好的老师”。
练习时,选用哪家哪派的范本范字,当然要请有实践经验的书法家提供参考。要从所提供的参考资料中,选择几家,放在一起,反复翻看,仔细对照,然后自己作主,选取最喜欢的一家一派的范本范字来学来练。为什么?因为选贴就像人吃东西一样,各有所好。吃什么都是根据自己的爱好、习惯和身体因素来选定。启先生又说:我上饭馆吃饭就在厅内走走看看,“溜溜学”,然后自己点菜。这样吃起来非常可口,非常舒服,自然对身体有就有好处。选贴也是这样。比如学楷书,你就多找几家的楷书范本字帖:欧阳询的《九成宫》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》等等。把各家字帖都翻开,排列放在桌子上,来回地看,比一比、想一想,如果自己觉得这家的好,那么,就选它来学来练。哪怕别人问你为什么,暂时答不上来也不要紧。因为你喜欢它,就说明这种字的风格特点与你的性格、爱好有相合的地方。这样学习起来就必然有兴趣、很自觉、很主动,吸收、消化和提高也必然快。相反,如果只按某一位书法家指定的范本去学,或只学自己指导教师的字,就有可能很不对自己的胃口和爱好。这样学,内心矛盾大,越学就越没兴趣,甚至反感了,不学了。这不误人子弟吗?所以,我从来不去指定范本范字,而是主张不要听任何人的意见,完全由自己作主。这也是学习书法过程中,惟一应由自己决定的事。
这里要注意一个问题是,对一些其书法艺术得到了历代书法爱好者和书法家公认的古代碑帖,而自己当时不喜欢 ,既看不出它好在哪儿,也说不出它不好在哪儿,其原因并不是它不好,而是这时自己的各方面修养、艺术鉴别能力、分析能力水平和欣赏能力还不高:你暂时可以不学不练,待过一段时间各方面的修养有所提高后,再拿它看看,分析分析,为什么历代书家都公认好?为什么它能流传到今天,得到人们的喜欢?其中必定有它的优点和长处。自己花一定的功夫去研究、去学习。待眼力提高了,欣赏能力、分析能力也提高了,这时你就可以认识到它的优点或不足之处,甚至还有兴趣去学习它了。因此,不要因为自己不喜欢就排斥它,从而局限自己的视野,影响自己的知识的增长。
至于五体字中,选哪一种作主攻对象,也一样,自己喜欢哪一体,就选那一体,还是由自己做主。有空就多留意,多找找这一体字的精品碑帖来学来练。一般规律是只求精,不贪多,而且要舍得割爱:
如在字体选择方面:
(1) 楷、行、草(以草体为主攻)
(2) 楷、行、隶(以隶体为主攻)
(3) 楷、行、篆(以篆体为主攻)
从以上选择看,如选“草”为主攻,那么就很有可能要舍去“篆”。因为要专深一体,学得精、钻得透、有继承、有创新,就得花大量时间去记,去苦练。说某某书家哪一体字写得好,有创新,那真不知他少睡多少觉,牺牲多少娱乐,这当中的酸甜苦辣,只有他自己知道。一个书家那一体写得好,很有特点,很"精",那有可能;如果说五体字都写得很好,都达到“精”,那水分就大了,不可轻信。
二、 结字最关键
汉字书法的字要写得好看、美、有艺术性,其因素是多方面的。当中起主要作用的是组成它的间架结构和书写用笔,即结字和笔法。长期以来,有关如何把字写得好看的论述中,大都把重点放在笔法上,以为笔法是主要的。因此要求书法爱好者在练习中,先从组成汉字的点、横、竖、撇、捺、钩等具体笔画的"形状"入手,花大量时间,反复用功,把它写像。甚至还要求练习者将注意力用在如何落笔、如何收笔,什么是藏锋、什么是回锋,如何区分什么是圆点、什么是方点等这些方面。待练一段时间后,才考虑将这些笔画形状组织成字形,即结字上,习惯上也称间架结构。
而启先生在指导我练字过程中,却与此相反。他自始至终,都特别强调要从结字入手,书写时,注意力要用在组成这个字的笔画所处的位置上,甚至这一笔画的方向、角度、笔画与笔画之间的距离,字中各笔画的聚散疏密关系等等方面。他经常结合我写的楷字或行草字分析说,这个字写得好,为什么好看?关键就在于构成这个字的各个笔画所处的位置、角度、距离等对头,"准"了就好看。而并不是你这一笔的形状写得生动,有变化所决定。启功先生为了启发我,有一次边说边拿起笔在纸上写了"三"字,然后问我好看不好看。我说好看,而且很像王羲之写的。启先生听后笑着说了一番我至今仍记忆忧新的道理:
就姑且当作大书法家王羲之写的,从笔法到结字都好看,没挑的。那么,我用剪刀把每一笔画都单独剪下来,再随便的往桌子一放,这"三"字会成什么样,好看不好看?当然不好看。这随便一放,这三横的位置变了,也许重新组成个像"川"字、“土”字、“大”字或不成字。这三笔明明是大书法家王羲之写的,每一笔画形状都很好、很生动,跟原来一样,但是,它每一笔画所处的位置、角度、距离变了,不对头了、错了,当然就不好看了。因此我始终主张要把主要精力放在字的结构上,这是最关键的。你会画画,我这么讲,你一定很容易接受。你也看过有关书法的理论书,那里面的说法,我告诉你,不要上当,很多是顺序颠倒的,甚至给你指的就是一条绕弯弯的路。为什么?因为在清朝以前,字写得好坏,与升官发财有直接关系,也可以说与饭碗有关系。过去考进士考状元,不但文章要写得好,字也要写得好,才能考上。比如张三和李四两人,文章都做得一样好,可是张三写的字比李四好。那么,李四想向张三请教,张三才不会把正确的方法告诉李四,而是指一条弯路给你走。为什么,就因为与升官发财的切身利益有关。又比如说学书法要“临摹”古人的碑帖,这“临”、“摹”两种方法,顺序是颠倒的。其实,科学的说法,应该是“摹临”,先摹后临,而不是先临后摹。又如"看电影"这个说法,也是不科学的,“电”哪儿有“影”,又怎么能看到呢?这些,只不过大家都这么说了,也就将错就错吧。
启先生非常形象的边演示,边讲解,使我眼前一亮,茅塞顿开,深受启迪。后来,启先生根据我学习的不断深入,又由浅入深地讲解了许多有关结构美地其他规律。例如,要整体抓字地大形,间架中先紧后松(或上紧下松,左紧右松;上小下大、上窄下宽;左小右大、左窄右宽)的比例关系。他特别给我讲解了自己几十年来经反复实践与反复研究而发明的蕴藏着巨大智慧的"黄金律结字法",并且还亲笔用楷、草两种字体分别书写他论书绝句中有关结字方面的诗送给我:"用笔何如结字难,纵横聚散最相关,一从证得黄金律,顿觉全牛骨隙宽"。这是启先生对书法学独到见解的结晶,是书法学具有里程碑意义的重大发明、创造,是他对汉字书法理论研究的一大贡献。