上图_ 朱元璋 大军帖
- 和汉人通婚
虽说朱元璋设立了开明的民族政策，但不代表就没有任何限制，历朝历代，异族入侵，乃至亡国灭种事也时有发生，所以对于这些蒙古人，也要加以提防。
在西方，人们对民族的认同感大于国家，而在我们这里，对文明的认同感高于种族。对于这些遗留下来的蒙古人，朱元璋采用了同化政策。
史料记载“禁蒙古色目人更易姓氏，诏曰：天生斯民族属姓氏，各有本源，古之圣王尤重之。所以别婚姻，重本始，以厚民俗也。朕起布衣定群雄，为天下主，已尝诏告天下，蒙古诸色人等皆吾赤子，果有材能一体擢用。”
通过各种方式增加蒙古人对国家的认同感，逐步与汉人无异。如果有才能的人，同样可以参加科考，跟汉人一视同仁。
上图_ 科举制图解
除此之外，最重要的一点，那就是通婚。如果放任蒙古人继续在自己小团体内生活，本族人通婚，那么时间长了，也可能出现变数。想要加快同化的速度，一个最好的办法，就是和汉人通婚。
史料记载“凡蒙古色目人，听与中国人为婚姻，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶，违者杖八十，男女入官为奴。”
朱元璋规定，蒙古人要和汉人通婚，当然了，还有一个规定，那就两厢情愿，可见明初的政策有多么人性化。与此同时，通婚也需要一定的强制力，如果不按照要求做，可能会面临仗刑或者入宫为奴。
为了鼓励汉人和蒙古人、色目人通婚，朱元璋本人也做了表率，他的一些妃嫔也并非汉人，比如翁妃，就是弘吉剌人。
换言之，蒙古女人留在中原没有问题，只要和汉人通婚，就都是明朝的子民，时间长了，这些蒙古人、色目人也就融入了汉民族的大家庭，那些种族分歧也就会越来越少。
上图_ 色目人俑
- 保护王室妃嫔
除了普通百姓，还有很多蒙古皇族宗室的女子被俘，妥善处理她们也是很重要的。新王朝推翻旧王朝，新的统治者一定要率先拉拢地主、官宦阶层，否则是难以长久的，毕竟那些地主、官僚掌控着大多数资源，是一股不可小觑的力量。
史料记载“又人言其私元主妃，妃惭自经死，帝切责玉。”
蓝玉是朱元璋手下大将，他的才能不次于常遇春、傅友德等将领，1388年的捕鱼儿海之战，蓝玉取得大胜，俘虏了大批元朝宗室妃嫔女眷。
蓝玉虽说才能突出，但人品有待考量，在回兵的路上，他侮辱了一名妃子，以至于这名妃子自*身亡。朱元璋对蓝玉这一举动十分不满，原来要封的梁国公，改为了“凉国公”，蓝玉的嚣张跋扈，也给他之后的惨死埋下了伏笔。
上图_ 蓝玉（？―1393年）， 明朝开国名将
史料记载“如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。”
厚待那些元朝宗室女眷，便可以争取到那些地主阶级的支持，这对于稳固明朝统治是有帮助的。所以那些遗留下来或被俘虏的妃嫔，也得到了相应的礼遇。
总而言之，在朱元璋开明的民族政策下，明初的根基打得很牢固，不论是汉人、蒙古人、色目人都得到应有的尊重，那些遗留下来的蒙古人可以安心地生活下去，有才能的也可以到朝廷为官，不论朱元璋做过多少错事，但他在我们民族融合方面做出了巨大的贡献。
作者：九鱼亭 校正/编辑：莉莉丝
参考资料：《明实录》《明史•列传第十三》《明史•列传第二十》
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