类似的事件在大唐中不胜枚举，上行下效，大唐皇室的混乱，让唐朝的妓业空前繁荣，与此同时“自由恋爱”开始兴起。如唐代宗时期著名才女晁采以诗会友，与邻居之子文茂结合在了一起，对此晁采母亲不仅没有责罚，反而感叹道“才子佳人，自应有此”，成为千古佳话。与之类似“婚外情”、“私奔”、“一ye情”、婚前“试婚”、“二婚”等等，在唐朝非常流行甚至习以为常。为何大唐如此混乱？以至于整个唐朝被冠以“脏唐”之名呢？我们在唐史中找到了一些答案。
据《旧唐书》记载，唐太宗的曾祖母独孤氏来自鲜卑族，生母“窦皇后”来自鲜卑族，“长孙皇后”还是鲜卑女子，也就是说整个李唐皇室具备游牧民族血统。与此同时当时最强大的游牧民族政权就是突厥，李渊在起义后与突厥达成协定，“如果入主长安，土地人民归李渊，金银珠宝全部归突厥可汗”。如此李渊在突厥手下称臣近12年，在这样的“合作”基础之上，李世民深受突厥文化的影响。
首先从语言而言，李世民会突厥语是毋庸置疑的，历史著名的“渭水之盟”，就是李世民与突厥可汗亲自交涉的结果。而李世民的生活方式也颇具游牧民族色彩，早在李世民还是秦王之时，他就与多位突厥贵族结为兄弟，经常与突厥可汗及其部下进行围猎。而李世民的主要力量也来自草原民族，如帮助李世民策划“玄武门之变”的五大主谋，长孙无忌、房玄龄都可以追溯到，北魏鲜卑族的背景，尉迟敬德、屈突通，都曾经是突厥大将，甚至唐初的地方军政首领，清一色的为突厥人。可以说李世民与突厥具有相同的语言、相同的行为方式，甚至相同的文化背景。
在突厥的文化中，“娶继母为妻”是游牧民族的习俗，如隋朝宗室女义成公主，先后嫁了四位突厥可汗，在现代看来的“乱伦”现象，在唐朝皇室中是完全符合其风俗习惯的。然而也正是因为唐朝的这种开发心态，让他们已经不局限于中原，开始开拓东北以及西北，促进了汉族与游牧民族的深度融合，这在其他朝代是极其罕见的。
