漫漫中华数千年，单从官品来谈，仕宦者只分两类人：一类是包拯，另一类是包拯之外的人。包拯为人，余者为己。“开封府有个包青天，铁面无私辨忠奸”。在并不久远的年代，“包青天”也曾是我们的童年，包拯也曾是人们的偶像。在此，我想让大家，看一下1000年前，包拯在生命最后10天，吊着最后一口气，留下的千秋祖训。
后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。——包拯家训
后世子孙如果做官，有贪赃枉法的，不准回到本家；病故之后，不准葬于祖坟。如果谁违背了这份志向，也就不是我包拯的子孙。从包拯家训中，“正直”、“清廉”之气，迎面而来。那么这千年以来，包氏子孙做得如何呢？安徽合肥，出土的包拯家族墓，向世人谱写了一曲高山流水，也诠释了何为真正的“名门望族”。
1973年，省级文物保护单位——包公墓，迎来了一场浩劫。当地要征用土地，限期迁走所有墓葬，违期统一按无主坟墓处理。万幸的是，李德生老将军对此十分重视，及时联系包拯后代，并组织人手，决定迁走包公墓。考古专家吴兴汉，临危受命，主持迁走包公墓。但眼前的一幕，却让所有人的心情变得沉重了，人们口口相传的“包公墓”，被完全挖开了。
这座被盗窃的“包公墓”，编号为M6，是人们熟知的“包公墓”，但奇怪的是，包公的尸骨，却在M1出土了。这是怎么回事呢？比起主墓M6，M1极不显眼，连封土都没有。但就是M1其貌不扬，才使得包公幸免于难。小小的M1中，却有着一口贵重的楠木棺材，和“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓志铭”和“宋故永康郡夫人董氏墓志铭”。
M1中的35块碎骨，经过检测后，全都是一位五六十岁的中年男人留下的，再加上包公墓志铭。可以确定，其貌不扬的M1，就是包公栖身之处。但包拯的33代子孙包义旭，却指出：历代包氏子孙，口口相传，被毁掉的M6主墓，就是包公墓，是必须年年祭拜的。包公的墓志铭，实实在在的放在M1，可是包拯后代，口口相传的是M6主墓，究竟谁是正确的呢？
在清理掉淤泥和积水之后，被盗的M6主墓中，找到了M1包拯之妻董氏墓志铭缺失的一角。这说明，M6是原本的主墓，但为了防止盗墓，包拯夫妇被迁移到了更小的M1。但是，这段辛秘年代久远，加上保密目的，并没有传给包拯后世子孙，M6主墓仍然是他们年年祭拜的存在。原本事情该告一段落了，但是73岁的夏广宏老人，作为包公墓守陵人，却告诉专家吴兴汉，真正的包拯墓，在公路下边。
根据守陵人夏广宏的描述，一个比M6更大的M8地下墓葬，重见天日。在M8中，有着一个35厘米高的木俑，是宋代陪葬高级官员的十二辰神，包拯家族只有包拯一人有这个资格使用，一个更大的秘密揭开了。最后由守陵人说出的M8，是包拯原本的墓穴，而包拯子孙祭奠的M6，是包拯妻子董氏的墓穴，两人是分开下葬，最后一起迁移到其貌不扬的M1的。
在包拯死后，60多年时，金人覆灭了北宋，并且肆虐了安徽地界。宏伟的M8包公墓，作为宋代高级官员，被金兵报复性破坏，完全崩塌。金兵北返后，包拯子孙将包拯和妻子董氏，残存的棺材、碎骨等物，一起迁到了小小的M1。并掩盖了这一消息，因此包公栖身之所，得以安宁近千年。守陵人一代代，传下的是被金兵毁掉的M8包拯墓；包拯后代祭祀的是M6董氏墓；而迁走合葬的M1，得到了充分保护。
整个包拯家族墓中，最有价值的文物，就是6块墓志铭，和上面的1万多文字记载。而这背后，更是包拯临终家训，留下的清廉之风。包拯的小儿子包绶，25岁起做官，做过国子监丞、汝州通判，为官23载，却在死后连迁回家乡安葬的钱财都没有。“三年清知府，十万雪花银”。可包绶仕宦二十三载，却没钱葬回祖坟，在包绶死后整整16年，他成年的儿子们，才凑足钱财，将其迁回合肥。
整个包拯家族墓葬，没有金银珠宝，有的只是墓志铭、香炉、铜镜、砚台、铜印，等寻常随身之物。在不多的文字中，写满了清廉的包拯家族子弟，因贫寒而终；为官多年，却无葬己之财，经常10多年后，由子孙凑钱迁回合肥。为官如此，当真是清廉如水！“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。但我始终认为，墓志铭可以高尚的千秋，通行证终将为人所遗忘。在此，愿厚黑、利己主义，大行其说的当下，诸君可以恪守本心。用心底残存的一丝温暖，相信浮躁将会化为消散的云烟。时间的长河，终究会留下千秋的沉淀。
