看一眼明间编钟上的字，“中华和钟”，仿曾侯乙墓出土的编钟。
墙上还挂着四幅仿青铜浮雕，浅浮雕。这些也是近年作品，四神图，就是青龙、白虎、朱雀和玄武。看看下面这幅朱雀图。
现在的享殿里空空荡荡，在过去，祭礼时享殿内每间设有金漆宝座，宝座上是摆放牌位的，这个帝后的牌位叫“神主”。明代每帝一后，是元配皇后；清代是每帝的亲老婆和后老婆都可以上座。宝座前面是香案，帝后同案，案上是用青铜簠（念斧，饭盆）、簋（念鬼，菜盆）、豆（肉盆）和笾（念边，果盘）供的荤素果蔬。荤的有鼠肚鸡肠，素的有芹菜韭菜，主食是玉米高粱。这些吃食的前面当然要有盛汤羹的登，以防帝后吃供的时候噎着而不敢再吃，成了“因噎废食”。还要有餐具，明代是勺和筷子叫匙箸，清代又加了刀叉，都是金的。每位帝后还有一只爵，这么多好吃的不可无酒佐餐。这桌饭菜前面还有一青铜小案叫做俎（念祖），上面摆放牛羊猪首级，这叫太牢。祭祀的猪牛羊不是超市买来的，都是事先专门养的，在牢里养的。届时拉出来斩首烹熟，便把首级供在这里。最高级的叫太牢，有牛羊猪首；次一等叫少牢，有羊和猪首；最次等是叫特猪，只有猪首。民间祭祖*不起整猪，就去店里买一只烤乳猪献给祖宗，这是岭南的风俗。这些吃物之前还有一条香案，上面是常见的香炉、烛台和花瓶，就是五供。五供前面是一只青铜篚（念匪），这是帛篚，里面有一块纱布，那叫帛，重磅真丝的。帝后在天上除了吃饭，还要穿衣，以便丰衣足食。这些祭祀典礼摆设不是我瞎编的，明清的《实录》里都有记载的。现在这一套全摆出来的场合在北京肯定没有了，可能地方上表演祭孔大典的时候能摆出来一些，不知道曲阜孔庙是不是摆过。不过，即使曲阜孔庙表演祭孔大典，那些牛羊猪头肯定也不是专门养的，不能叫做太牢了。
中国现存三座明代木结构大殿：故宫太和殿、太庙享殿和明长陵祾恩殿，都是全金丝楠木建筑。太和殿明末焚毁后，清代重建时改成了红松木结构，而且规模也比明代皇极殿缩小了。现存的这三座大殿中，太和殿台基最高，太庙享殿最高，太和殿进深最大，太庙享殿面阔最大。长陵祾恩殿的建筑规模和太庙享殿基本相当，太和殿若不是清代重建有缩小，应该是三者中体量最大的。现在，从正面看上去，太庙享殿是要比太和殿大一些，实际上也确实是这样。如果站在殿前广场上看，太和殿就会更威严，那是因为它的三层台基比太庙大得多，太和殿台基比太庙大殿高一倍。
享殿东西两侧有配殿，看看东配殿。
