屈原是中国战国时期楚国的一位伟大诗人和政治家，约生于公元前340年，卒于公元前278年。他出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均。他是楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。然而，由于遭到贵族的排挤和诽谤，他先后被流放至汉北和沅湘流域。公元前278年，当楚国郢都被秦军攻破后，他深感绝望，自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，他的出现标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代。他的主要作品有《离*》、《九歌》、《九章》、《天问》等，这些作品充满了强烈的爱国精神和深沉的情感。他创立的“楚辞”体，打破了《诗经》四言为主的格局，对后世诗歌创作产生了深远的影响。1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
在政治上，屈原的贡献主要体现在他的美政思想和主张改革上。他主张举贤授能，反对世卿世禄，这种思想对后世的选拔人才提供了思想基础。同时，他要求楚王实行美政、扬弃秽政、废除旧制、革新政治、推行法制，虽然改革并未成功，但他的努力推动了历史的发展。
一.屈原自沉的原因
屈原自沉汨罗江的原因，历来有多种解释，其中最主要的有以下几点：
首先，屈原自沉与他对国家的深情厚意紧密相关。他身为楚国的贵族，对楚国和楚王不仅有着大臣对国家的忠诚，更有血脉相连的亲情。当秦国攻破楚国都城，眼见国家灭亡、百姓流离失所，他深感无法忍受，因此选择以死殉国，表现出他对国家深深的眷恋和无尽的悲痛。
其次，屈原自沉也有他个人遭遇的原因。他在朝中受到小人的谗言和楚王的疏远，这使他感到深深的幽愤。他不能像孔子那样周游列国以实现自己的治国理想，这种无奈和痛苦也促使他选择自沉。
此外，屈原自沉也与他坚持高尚情操、不愿与朝廷奸佞势力同流合污有关。他在作品《怀沙》中表达了对黑暗朝堂势力的不满，以及自己不愿成为奸恶之人的决心。在这种情况下，他选择以死抗争，以显示自己的高洁品质。
最后，屈原自沉还可能与他的信仰和精神追求有关。他相信神灵，通过神游的方式与先圣交流，追求自己人生的价值。对他来说，死亡可能是对肉体的否定，但灵魂可以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。因此，他选择自沉可能是为了解脱死亡的恐惧，实现灵魂的自由。
综上所述，屈原自沉汨罗江的原因是多方面的，既包括对国家的深情厚意、个人遭遇的无奈和痛苦，也有坚持高尚情操、不愿与奸佞势力同流合污的决心，以及信仰和精神追求的影响。这些因素共同促成了他这一悲壮的选择。
二.屈原的作品
屈原的作品丰富多样，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，屈原的作品共有25篇。其中包括《离*》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，以及《远游》《卜居》《渔父》各1篇。然而，有些学者对于屈原的部分作品存在争议，如《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章的作者身份仍有待考证。
郭沫若先生经过考证，认为屈原的作品共流传下来23篇，其中包括《九歌》11篇，《九章》9篇，以及《离*》《天问》《招魂》各1篇。大体上，可以将屈原的作品分为三种类型：《离*》《天问》《九歌》。其中，《离*》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以及整个生命熔铸而成的宏伟诗篇，闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》则是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现了他的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》则是楚国祀神乐曲，经过屈原的加工、润色而成，充满了浓厚的生活气息。
除了上述作品，屈原的《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》等篇目，在内容与风格上可与《离*》列为一组，它们大都以具体事件为依据，表达明确的观点，重在展现作者内心的情感。这些作品不仅体现了屈原对楚国和人民的深情厚意，也展示了他高尚的道德情操和坚定的信仰追求。
总的来说，屈原的作品不仅是中国古代文学的瑰宝，也是世界文学宝库中的重要组成部分。它们以深邃的思想、优美的语言和独特的艺术风格，展现了屈原的人格魅力和文学才华，对后世产生了深远的影响。
三.后世对屈原的评价
后人对屈原的评价极为丰富且多元，涉及他的爱国精神、诗歌才华、政治主张以及人格品质等多个方面。
首先，屈原被普遍赞誉为一位具有深厚爱国精神的诗人和政治家。他深爱楚国，为国家的繁荣和人民的福祉付出了巨大的努力。他的《离*》等爱国诗篇，激励了一代又一代中国人，体现了中华民族的精神。他的爱国精神被后人视为楷模，激励人们在面对困难和挑战时，坚守信念，勇往直前。
其次，屈原的诗歌才华也备受推崇。他的作品情感丰富，想象奇特，语言瑰丽，具有极高的艺术价值。他的代表作《离*》和《天问》等，被誉为中国古代文学的瑰宝，对后世诗歌创作产生了深远的影响。
在政治主张方面，屈原主张改革，反对贵族专政，提倡贤能治国。他创立了“王道”思想，主张通过严格的选拔考试来选拔最优秀的人才，使政治更加公正、合理、高效。虽然他的改革主张在当时并未得到实现，但他的思想对后世的政治实践产生了积极的影响。
在人格品质方面，屈原被赞誉为高洁、正直的代表。他坚守信仰，不愿与朝廷奸佞势力同流合污，选择以死抗争，表现出高尚的道德情操。他的这种精神被后人视为中华民族精神的体现，鼓舞着人们在面对困难和挑战时，坚守信念，保持高尚的品质。
然而，也有一些人对屈原持有不同的评价。例如，有人认为他在政治上过于理想化，不切实际；有人认为他的诗歌过于晦涩难懂，不够通俗易懂。这些评价虽然存在，但并不能否定屈原在中国文学史上的重要地位和影响。
总的来说，屈原是一位具有深厚爱国精神、卓越诗歌才华、坚定政治主张和高尚人格品质的诗人和政治家。他的作品和思想对后世产生了深远的影响，被后人视为中华民族精神的代表之一。
