秦始皇出巡到会稽，乘坐龙船横渡浙江，身在楚地的项羽随同叔父项梁一起去看热闹，遥望立在甲板上的始皇威仪，项羽桀骜不驯，口出狂言：“秦始皇是可以被取代的。”身旁的项梁慌忙捂住他的嘴，四下张望，见没有引起众人的注意这才放下心来，“你不要再乱说了，小心给家族带来灾祸。”
关于项羽的评价，编撰《史记》的司马迁曾说过：“羽之神勇，千古无二”。众人皆称他为西楚霸王，破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌、霸王别姬、沐猴而冠、锦衣夜行等典故信手拈来。只不过他失败了，所以史书上没有什么歌功颂德之语，连跟随他南征北战的将领们也颇有微词。
最接近项羽时代的两汉，名人评价项羽各有立场西汉丞相陈平，原是项羽帐下不受重用的谋士，站在谋士的角度评价项羽：
项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。
安徽宿州博物馆·西楚霸王项羽
站在谋士的角度上，陈平先夸赞项羽礼贤下士，随后指出其两项缺点，一是好大喜功，二是任人唯亲。霸王帐下人才济济，却都得不到重用，这才导致人才离心。陈平在鸿门宴上看重刘邦，转而投奔。
受过胯下之辱的韩信，原是项羽帐下一微末小官，站在统帅角度批判项羽：
请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废；然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
徐州戏马台项羽塑像
韩信跟随项羽时，曾多次献计不被采纳，在心灰意冷下，听从萧何的建议追随刘邦。韩信的评价里，将霸王之勇全部归为匹夫之勇，将项羽的恭敬慈爱等品质列入妇人之仁，站在统帅的角度上，韩信更认可智谋而非勇武。
大汉天子刘邦，扬长避短，知人善任，站在政治家的角度俯视项羽：
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也！
刘邦眼中项羽最大的弱点就是不会用人，不识明珠，所以他帐下的谋臣良将才纷纷离心离德，刘邦因此广罗人才，方能将项羽逼迫到四面楚歌、乌江自刎的地步。
汉高祖刘邦巨型青铜塑像
史学家司马迁在《史记·项羽本纪》中对项羽的评价十分客观：
吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。……起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立……五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！
大意是项羽生有重瞳，跟上古虞舜一样，其实有帝王之相。起兵于微末陇亩，三年灭秦封王侯，号称霸王，虽然没有笑到最后，却也是开古之先河了。
项王故里·霸王雕塑
只是后来放逐义帝，失信于天下人，不过五年功亏一篑，尚不能反思自己的过错，反而推到“天亡我”，实属荒谬！
站在史学家的角度上，项羽有功亦有过，功过却不能相抵，是非对错留待后人判断。
如果让你说说项羽，会从哪方面切入呢？
