离开的前提，是制造舆论。无论想干成什么事，提前造舆论最重要。这一招，洒家还是跟宋江学的。这黑厮文不能考秀才，武不能耍大刀，就是造舆论、吹牛逼最在行。他在郓城县当押司的时候，就善于用吃拿卡要的银子，来收买人心，雇了唐牛儿等一群小厮天天在外边替他吹嘘，什么及时雨啊、呼保义啊，据说还让阎婆惜谱成了小曲，连青楼女子、三岁儿童都会唱几句《学习宋江好榜样》。听的多了，江湖好汉就形成了条件反射，一见到宋江，就五体投地，甘愿追随。真正急公好义、乐善好施的柴大官人，名声倒越来越不响亮了。没办法，人家是“及时雨”，你是“小旋风”，风哪能压过雨啊！
洒家造的舆论是四句偈语：逢夏而擒、遇腊而执、听潮而圆、见信而寂。说是洒家南征前，拜见智真长老，长老亲自嘱咐我的。第一句是擒获夏侯成，第二句是活捉方腊；第三四句最关键，就是听到潮信就圆寂。第一句，第二句，都应验了，这偈语真灵啊！实际上，这是洒家在六和寺，一晚上没睡觉憋出来的，都是照着已经发生的事情套的，能不灵吗？！
这个四句偈语一放出来，立马就有了效果。大家都知道，洒家要圆寂了。要知道，洒家还不到四十岁，身体各项机能都在巅峰，怎会突然圆寂？因为有了神奇的偈语，加上近期生离死别的事太多了，大家都漠然了，谁都没怀疑洒家是要诈死。洒家沐浴更衣后，在众人的注视下正襟端坐，不一会便没了气息。众人都以为洒家已经圆寂了，大哭一场。实际上，洒家自幼练功，内力深厚，特别是能自闭鼻息，用丹田一口气硬撑，几个时辰都没问题。
除了六和寺的几个老和尚，没有人知道洒家是在诈死。他们几个把僵硬的洒家，抬到六和塔后，洒家趁机躲入塔中。他们几个将洒家昨晚吃剩的狗骨头，投入火中焚化了。拿出骨灰，走到外面向大家展示一番，证明洒家真死了。众人伏地大哭，洒家在六和塔上看的清清楚楚，不禁也有些伤感，看来洒家虽然是天孤星，但是并不孤独，只是有很多人不善于表达感情而已。从此世界上没了花和尚，六和寺多了一个扫地僧。
*人放火半辈子，最终还是平淡好。洒家原来不是个好和尚，现在要把拉下的课都补上，做一个老老实实的扫地僧。接下来，洒家从文盲，逐渐学会了识字写字。有时想起从前的点点滴滴，就记录下来。日子一天一天过去，洒家的记录越来越厚，对一些人一些事的认识越来越清晰。洒家知道，虽然离开了梁山，但洒家还是那个热血青年，没有一点点改变……
