本文要介绍的成语，是文中提到的“鼓角齐鸣”， 意为战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
小说中描述的这次曹丕伐吴之战，在历史上的确发生过，时间是在魏文帝黄初五年（公元224年）。《三国志•徐盛传》载：“后魏文帝大出，有渡江之志，盛建计从建业筑围，作薄落，围上设假楼，江中浮船。诸将以为无益，盛不听，固立之。文帝到广陵，望围愕然，弥漫数百里，而江水盛长，便引军退。”这一计策收获了奇效。曹丕隔江遥望，立即中计，以为东吴已经做好了周密的防御准备。此时，正值长江水势大涨。曹丕无奈，只好撤军回国。
那么，张辽是否如小说所言是在这场战斗中被丁奉射*的呢？答案是否定的。据《三国志•张辽传》载：“孙权复叛，帝遣辽乘舟，与曹休至海陵，临江……是岁，辽与诸将破权将吕范。辽病笃，遂薨于江都。帝为流涕，谥曰刚侯。”文中的“是岁”是什么时间呢？是魏文帝黄初三年（公元222年）。这个时间比小说中曹丕与孙权之战的时间还要早两年。这也就意味着曹丕被徐盛疑兵之计所迷惑而撤军时，张辽早已在两年前就去世了，他也就不可能参战，更不可能死在丁奉的箭下。
至于小说作者为什么要让张辽死于丁奉的箭下，原因大概有两个方面。首先，这是作品主题的需要。在真实的历史当中，像张辽、徐晃、太史慈、甘宁这样的曹魏或东吴名将，大都是寿终正寝。而到了小说当中，他们无一例外地惨死于疆场。为了“尊刘”这一出题，这些曹魏或东吴名将只能“憋屈”地倒在战场上。其次，作者在第五十三回虚构了一个太史慈被张辽的部下乱箭射*的情节，在此便又虚构了张辽同样难逃被射*的命运，这也算是因果循环吧。清人毛宗岗就在这一回的夹评中提到：“（丁奉射*张辽）可谓太史慈报仇。”也就是这个意思。
参考书籍：《三国志》、《三国演义》
