粽子节，所有的人都要感谢屈原屈大夫，要不是他，今天就没有放假的福利，更不会有铺天盖地的各色粽子美食。
可是，就是这么一个为广大人民谋福利的大好人，却有人编造他的绯闻，这个绯闻的女主角是楚怀王的宠妃郑袖。
《史记》上只有一段关于郑袖的记载，在《张仪列传》中，因为郑袖的枕头风，楚怀王放走了自投罗网的张仪，落了个“史上最愚蠢的君王，没有之一”的评价。
张仪在郑袖的“神助攻”下，在韩国、齐国、赵国、燕国跑了一大圈，口舌如簧，挑动群众斗群众，好好的反秦联盟被他搞得七零八落，张仪的名声也达到了人生的巅峰。
如果没有郑袖的枕边风，张仪应该早就死得不能再死了，所以，张仪的军功章，有郑袖的一份功劳。
郑袖在《战国策·楚策四》中，以女一号的身份再度出场。
魏国把一个魏国美女送给楚怀王，楚怀王非常喜欢，郑袖害怕自己失宠，于是设计陷害。
郑袖先是作出一副闺蜜的架势，对魏国美女照顾有加。衣服，你先挑！首饰，你先选！房子，你做主！家具，你拍板！老公，你先——呵呵。
楚怀王看见后宫河蟹的景象，龙颜大悦，欣慰地表示：郑袖这种不嫉妒的表现，很好很高尚，值得推广。
接着，郑袖利用信息的不对称，挖了个大坑。
郑袖对魏国大美女说，你几乎是完美的，但萝卜青菜各有喜爱，大王不喜欢你这鼻子，去棒子国也来不及了，你以后见到大王，直接捂住鼻子就是了。
魏国美女不知道的是，楚怀王是个有狐臭的人，在没有西施兰夏露的年代，遮掩这味道不是件容易的事情，所以楚怀王对讨厌自己“体香”的人当然没有好脸色。结果，一切在郑袖的意料之中，魏国大美女让楚怀王大发雷霆，失去了自己的鼻子，比整形失败还惨。
总的来说，史书中对郑袖的评价多是“善妒狡黠、阴险恶毒、极有心计”之类的话。
可能大家觉得郑袖也就是一般的后宫故事，那么接下来说点劲爆的。
据传，屈原经常出入王宫，和郑袖一来二去看对眼了，两人之间存在着一段暧昧关系。楚怀王知道后，将屈原流放。这对野鸳鸯死不悔改，还想尽办法偷偷摸摸幽会，头上冒绿光的楚怀王临死之前，发出必*令，抓住屈原，将他*死后装进麻袋，捆紧了之后绑上石块，投尸江中！
提出这种看法的人当然有自己的证据。
屈原有一首著名的诗歌，《九歌》中的一篇，叫《湘夫人》。这首诗全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出神驰遥望、祈之不来、盼而不见的惆怅心情。
好吧！“研究者”说，这首诗中，湘君暗指的其实就是屈原自己，湘夫人暗指的就是郑袖。整首诗歌描写的是某次计划中的幽会，郑袖没能按时出台，屈原很不爽的心情。
无语吗？还有更那啥的。
粽子节里赛龙舟和包粽子是规定动作，“研究者”认为，赛龙舟实际上是隐喻当时楚怀王遗命派出的军队追*屈原的激烈场面，而包粽子则是隐喻屈原被投入江中的悲惨事实——糯米饭象征着屈原的肉体，粽叶象征着装他的袋子，粽绳象征着捆扎他的绳索，而把粽子投入水里，则象征着屈原被投尸江中。
震精了吗？你还敢吃粽子吗？
不想评论这样解读《湘夫人》的离谱，《飞鸟集》不是也可以有其他翻法吗？这里只说一个历史事实：
楚怀王是公元前299年被秦国扣押的，公元前296年死在秦国。屈原是公元前278年听说楚国国都被攻破投江而死的。如果是楚怀王遗命追*屈原，从命令下达到执行，居然需要18年？楚国军队是属蜗牛的吗？
所以说，这段绯闻不靠谱，这是在黑我们屈大夫，这种研究只是逗逗乐子罢了。
