诸葛亮作为华夏第一智者，何以会死，竟而能死，一直引人关注，于是峨、嵋、吹、雪四位先生一番查考，分别结论。
峨：先看史书，最后一次与司马懿两军对垒。
亮遣使者至懿军，懿问使者诸葛亮寝食及事之繁简，不问戎事。
使者对日：“诸葛公夙兴夜寝，罚二十以上，皆亲览焉。所噉食，不至数升。”
懿乃告人曰：“诸葛亮食少事烦，岂能久乎？”
“夙兴夜寝”四个字真是传神，既可见一片忠心，更可闻万分劳苦。
诸葛亮是累死的。
自白帝城受托之后，内政外交，军国大事，率由掌控，南征北伐，无一日可得休息。果然是鞠躬尽瘁死而后已。所以，就是累死的。
嵋：我看是愁死的。
诸君记得两篇《出师表》分别有言。“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”“今民穷兵疲，而事不可息。事不可息，则住与行，劳费正等。而不及早图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。”益州之地地寡民少，与魏、吴抗衡，总觉巧妇难为无米之炊，任是诸葛，也感窘迫；作为孔明，深知难为。
“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”你看你看这“夙夜忧叹”，你看看这“寝不安席，食不甘味”，自剖心机，明明白白。
大势如此，勉力为之，难道不是愁死的？
吹：倒是笨死的。
峨、嵋、雪一起惊呼，何出此言？
吹：诸葛亮很累很愁，他身边的人是看见的，也帮他分析过。
主簿杨颙：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家譬之。今有人，使奴执耕稼，婢典炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路。私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉？失为家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫’。故丙吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数，云‘自有主者’，彼诚达于位分之体也。今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”
“岂其智之不如奴婢鸡狗哉？”这一句顶一万句，早已对着诸葛亮说得明明白白。他还不是笨死的？
雪：诸君说得都好，诸葛亮又累又愁又笨，死得实在委屈。但是我看，诸葛亮倒是死于爱情。
这次是峨、嵋、吹一起惊呼：愿闻其详！
雪：只有陷入爱情的男人才会昏头。诸葛亮有感于刘备三顾茅庐一片深情，思欲报答，早已经欲火焚身，奋不顾身，哪里还怕什么累，什么愁，什么笨。所以我说，诸葛亮是爱死的。
峨、嵋、吹再一起喊，说得好，有理有理。
于是峨嵋吹雪者“举杯邀明月，对影成三人”，依花枕树，干杯干杯。
