《八佰》作为一部爱国主义电影，绝大多数观众都被战士们舍生取义、保家卫国的牺牲精神所打动，也因此电影票房扶摇直上，目前已经突破了22亿大关，被奉为神作。
然而，但凡精品必然有毁有诽。目前，电影结尾的冲桥部分就引发了很大的争议，有一些人认为此处是电影的一大败笔，理由是：冲桥是一个逃跑的行为，所以，不应该被歌颂。其潜台词就是战士们宁可与敌军玉石俱焚，也不能撤退，这样才显得更有民族气节。
《八佰》冲桥片段惹争议
对于这类战狼式观点，我只能说你们太情绪化，没看懂这部电影，更不懂如何客观理性地看待战争。
先从电影本身来分析。
《八佰》弘扬的不只是爱国，还有钢铁一样的军纪
很多人看完《八佰》这部电影后都被其中蕴含的崇高爱国主义精神所打动，从而忽视了电影所想着重表达的东西，比如，对军纪的颂扬。
我甚至觉得《八佰》这部电影讲的就是一个有关军人军纪的故事，因为这个故事的前因后果都围绕军纪展开，比如：
影片一开始，谢晋元将军在接到留守上海的命令后，在明知必死的情况下没选择像其他长官那样撂挑子逃跑，而是携带自己的部队及杂牌军留下来。这体现出军人崇高的职业使命感，即对命令的绝对服从，哪怕为此失去生命也在所不惜。
谢晋元将军奉命留守上海
影片中段，虽然，战士们每天都活在死亡线边缘，但谢晋元将军依然有条不紊，严谨治军，具体表现为：一边枪毙逃兵，震慑三军，稳定军心；一边加紧日常训练，谋划战术，与敌人周旋到底。这些行为充分体现了谢晋元将军身为大将的冷静与从容。
谢晋元将军身处绝境依然严谨治军
影片末端：面对日军的一次次进攻，战士们的境况已经岌岌可危，但虽然明知不敌，谢晋元将军却始终保持着军人的尊严，而没有投降。比如，在同日本军官谈判的那场戏中，对方作为必胜的一方，在警卫员的陪同下，穿戴整齐，身骑高马，趾高气昂。谢晋元将军见状，也特意穿上戎装，在警卫员的陪同下骑马赶来与对方谈判。这个小细节最大限度地体现出谢晋元将军对“尊严”的捍卫：我们虽然弱小，但代表的是自己的国家，所以，在尊严上是平等的，哪怕战死，我们也绝不屈服。
影片结尾，谢晋元将军接到上级命令，忍受屈辱，冒死率众冲桥撤退——很多人对此有争议，咱们在下文中会着重分析下这么做到底对不对。
对军纪的服从，就是军人最大的爱国表现
上文提到影片讲的是军纪，可能会有人抬杠：你说对方是为了遵守军纪才死守上海的，那是不是意味着对方就不爱国了？
这两点当然不冲突，有句话叫：“在其位谋其政。”还有句话叫：“军人的天职就是服从命令。”可见，军人严格遵守军纪本身就是一种爱国的表现——更何况他们反抗的是日本侵略者呢？
具体到冲桥撤退的行为：
第一，这是上级的命令，谢晋元将军作为一名军官，选择服从并无不妥。
要知道战争绝对不是热血上头、拼命蛮*事儿。一场战争涉及很多方面，比如，复杂的政治因素及其他各种考量。而军人只负责打好仗，至于如何操控大局不是军人的职责范畴，而是上级的事儿。如果军人不听上级指挥，光凭一腔热血蛮干，那会乱了纪律，甚至毁掉大局。所以，谢晋元服从命令撤退，只是尽到了军人的本分——更何况作为大时代中的一个小人物，谢晋元将军的思维也有局限性，不可能提前预判到国民党政府的命令是否正确，所以，要客观评价他的行为。
