据考，最早的“福”字出现于甲骨文中，由象形部首演化得来，属会意兼形声字。左部为“示”，状祭台之形，右部为“畐”，状双手供奉酒器之形，合而指人双手供奉酒器向祭台倒酒，祭祈上天神灵，赐予好运庇佑。《说文解字》：“福，佑也”，《左传》：“小信未孚，神弗福也”，说的也是这个意思。
后来，数千年文明史进一步拓展了“福”的丰富内涵。公元前5世纪左右，《礼记》曰：“福者，百顺之名也”，《尚书》注解：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，《韩非子》言：“全寿富贵之谓福”。
“福”字到底有多少个写法呢？从甲骨文到小篆、隶书、草书、楷书、行书一路演变，千姿百态，气象万千，成就了闻名遐迩的“百福图”、“千福图”。
而福文化，更是生生不息，寄托了人们对未来美好生活的向往，伴随中国五千年文明史，已深深嵌入中华文明的基因，融入厚重的家国情怀，成为中华儿女、全球华人的精神家园、核心价值和文化纽带。
02
一个“福”字的传承里
呼唤着传统文化情怀的回归
然而，如此重要的福文化，华夏文明的灵魂之一，今天的我们到底传承了几分呢？
随着时代变迁，各类思潮、高新科技及外来文化入侵，很多历史悠久的传统文化，日渐式微凋零。
而如何拾回、承续以及重构，深切呼唤着传统文化情怀的回归，这也是紫砂文化发源地宜兴市大潮山福源寺所殷切期盼的，把福文化和千年佛教文化融合在一起，使更多的人认识到“福文化”的魅力，使“到福地拜佛祈福”成为最具魅力的文化内涵，实现传统文化的创造性转化。
