文图/ 王以太
在一个难得的雨止雪霁、艳阳高照的冬日里，乘着邳州文化研究会年会的东风，有生第一次踏上了邳北重镇——四户，这块神往已久的热土。说它热土，是因为它有丰厚的令人仰慕的六千年的文化底蕴；是因为它有拼博铸就的现代文明的辉煌，是因为它有勤劳智慧、热情好客的父老乡亲，是因为他颠覆了我原来认为的穷乡僻壤的不实想象……
不是吗？大墩子无与伦比的丰富文化宝藏，垫高了四户古镇的历史地位，提升了古邳州的高大形象，白马寺更延续了千年香火，让历史长河在中华大地、在古徐国、在邳州、在四户源远不断地流淌、流淌……
我们徜徉在邳北四户这块土地上，我们以敬畏的心情来到了白马寺的身旁，凛冽寒风挡不住我们的热情，遥远途程迷失不了我们寻宝的方向，七级浮屠远远地向我们招手，华丽牌坊向我们展示古寺的庄严辉煌……。果然是名不虚传 ！！下了豪华大巴抬眼一望，一座宏伟壮观的寺庙展现在我们面前——熠熠生辉、富丽堂煌！我们怀着激动敬畏的心情，走进了红门赤柱，飞檐攒角、雄狮峙踞、铭匾高悬的山门，在两旁哼哈金刚注目下走进寺院，迎面而来的是二合院的《天王殿》，三合院的《大雄宝殿》，殿宇雄伟、金身威严、装饰精美，布局严谨。《天王殿》右侧，一匹白龙神驹，胫系红绸、背配金鞍，昂首攒尾、喷鼻扬鬃，四蹄腾空、跃跃欲飞，似由西天风尘仆仆驮经刚至，引起了人们极大的兴趣，大家纷纷拍照留念。这时在我身旁的一位老者正兴致勃勃地讲述着白马的故事，戏说这就是唐僧当年取经时骑的白龙神马，鉴于它西天取经的卓著功勋，唐皇才敕建白马寺，让老白马怡养天年，供后人瞻仰。也许他也认为是戏说，所以说完忍不住拂掌大笑，飘然而去……，当然我们知道白马寺是汉明帝因白马驮经故事而敕令修建的，但古今千年，沧海桑田，谁是谁非己不重要了，考真辨伪那是史学家们的事情，我们要的是美丽的故事，滋养人们心灵的鸡汤。
大雄宝殿前的千七百年古银杏树再展雄风，只见它根深叶茂，华盖蔽天，粗壮根系远伸10多米之远。发生在大银杏树下的故事无数、且世代流传，更件件牵动人心 : 大唐薛仁贵元帅征战途中在此栓过马；八仙张果老倒骑毛驴一不留神，被毛驴啃掉树皮而留下凹痕；宋代一后生为母治病，求药寺中，取击顶落果服食，遂使母病痊愈；清末代状元李潘赶考途中进寺祈祷，后来果然中元及第；乾隆帝下江南，寺内寻找生父未果，留下遗憾；抗日游击队战士烽火硝烟中，为逃避日寇追*，躲树上避难得生；常州人谢某虔诚进庙祈祷，三子皆为博士；当地儿童攀树屡有坠落者，从无损伤……，然逢劫之时，古树当春不发，形同枯槁；而今躬逢盛世，九州祥瑞，政通人和，百废俱兴，一派太平盛世模样，自然树显灵气，生机勃勃，容貌焕发，引人赞叹。
走出山门，但见金鸟西坠，枯林寒鸦。门前停车场西侧一辆挂有无锡牌照的大巴车引起了我们的注意，原来这里还有远方来的游客呢，刚才在寺内西院一间大屋里听课的、可能就是乘此车来的吧。我在窗外曾隐约听到屋内讲课声，他们是游客还是信众，不得而知。不过他们是远道而来的客人，则是不争的事实。”白马寺名闻遐迩”并非虚词，吴锡大巴就是最好的佐证。寺内一间”客堂”也说明这里常有掛单的僧人和过往的游客。我们如果早点或上午来，定会见到更多的游人的。
事实证明，古往今来，三解脱门，众皆想住之。然唯乐善好施者，屡试不爽。故祈福者、向善者、求财者、转运者，纷至达来。成功不成功，灵验不灵验，全凭自己的虔诚，诚则灵，不诚则费。要问佛在哪里？佛就在自已心中……
今天，好不容易来到白马寺，我不想浪费此时的一分一秒。我复又转回寺内，看到许多人仍在千年古银杏树下，兴致勃勃的观看池中千姿百态的金鱼，我却忽然对古刹楹联产生了兴趣，在即将离开古寺的短暂时间里，抓紧走马观花看了一遍，先抄录如下，以免忘却——
白马寺
如来应供正遍知调御丈夫无人师
觉海寿量无上士大雄大力佛世尊
天王殿
弥勒笑引迷悟人诸佛欢喜
龙华巧示微妙法诸无奉行
大雄宝殿 (双楹联)
印大实相一真法界佛佛道同
广门宣扬入光明藏心心即道
放大光明敢向天生说妙法
待其解脱须从华裹认如来。
东西两厢配殿楹联
观音殿
芙蓉花面春风暖
杨柳枝头甘露香
地藏殿
地狱未空誓不成佛
众生度尽方征菩提
财神殿
财路随缘取之有道
神灵主理造化在天
白龙殿
龙王普济大地苍生
老君荫佑人间遮民
客堂
宝刹时集楞严人
灵山常会法华客
这些长短不一、意涵相近的楹联，是佛门圣地劝人向善、救赎自我的良言善语；是警示和阐明福祸相依、善恶必报的因果关系，核心就是祛恶从善、因果必应。大墩子、大汶口、刘林、梁王城，千万年来息息相通，栉风沐雨，经天纬地，创造出一代又一代辉煌灿烂的文明，所以直到今天，千年白马寺仍香火不断！银杏树百战烽火不灭！白龙马千古圣绩留芳！大墩人更千秋万代永世辉煌！！
二0二0年元月十日
