江苏徐州户部山古建筑群
窑湾古镇
点石园石刻与圣旨博物馆
龟山汉墓隔壁就是点石园石刻艺术馆。这里的石刻文化和石刻艺术，让人叹为观止。馆内有2000余件珍贵石刻作品，还集合了砖雕、木雕，将中国“三刻”文化展现得淋漓尽致。
点石园是一座依山而建的特色园林，园内亭台楼阁瀑布清泉曲径通幽，据当地人介绍，点石园既有江南园林的秀美更有北方园林的雄起，把南秀北雄的徐州特色演绎得淋漓尽致，其规格与其精深的文化涵养一点儿也不亚于任何其他的名园。不过凡是到过点石园的人们都有这样一种错觉，大家都认为园内的各种石刻和石像是龟山汉墓或者是徐州本地出土的，其实，点石园是一座展现徐州本土文化的园林，这些跟龟山汉墓乃至徐州似乎没有什么关系。可以直白地说，点石园里的很多石刻和石像都是从安徽、浙江、江西等地搜罗过来的，其中更不乏藏传佛教和东南亚风格的东西。
很多前来点石园的旅行者都说点石园这个名字取得非常巧妙，因为有个成语叫点石成金，而点石园内最大的看点就是有很多精美且有年代感的石刻和石像，以石刻艺术集为一体，里面的石刻作品从汉朝开始到近代多达千余件。加上康熙皇帝的御书，让人们感觉这里的看点完全不输旁边的龟山汉墓。另外，点石园的园林设计也非常棒。漫步园内，真是一种美的享受。
圣旨博物馆，也紧挨着龟山汉墓和点石园。光听名字，这个馆就非常有趣。馆内藏有许多不同朝代的圣旨，让人目不暇接。不同圣旨，造型不同。上面的字体书法，也不同。其中有一道圣旨，足足长4米宽2米，上面的字是用金漆书写而成，圣旨四周还绘有飞龙，真是美轮美奂。在导游的讲解中，游客一边听着圣旨的来历故事，一边欣赏着这些艺术品般的圣旨。
千古富甲地——户部山
户部山，又称为南山。当年西楚霸王项羽定都彭城徐州时，曾在户部山最高处兴建戏马台，这是徐州最出名的第一胜迹。户部山闹中取静，位于市中心，周围被徐州城市美景环绕。真可以说是出则繁华、入则宁静。户部山古建筑群拥有各种富商和官员的大院，而且保存较为完整。从这些古老的建筑身上，仿佛看到了徐州几千年的历史缩影。
公元1624年，徐州城再遇大水洗劫，“监督粮储主事莅政之所”的户部分司便迁移到戏马台，到了清代便称户部山。此后，为避黄河水患，一些官绅富贾不惜重金在户部山周围择地建宅，中等富户也争相效仿从之，其中既有甲第官宦之家，也有富商之宅、书香门第。于是，便有了“穷北关，富南关，有钱都住户部山”的俗语。
沧海桑田，历史演变，由此形成的户部山2000多年的文化积淀，300多年的商业繁荣，使徐州的科举文化、帝王文化、商业文化、军事文化、建筑文化、地方文化、民俗文化等浓缩在一个山岗上。最能反映出户部山特色的当属这里的“大院”古民居群了，它们是徐州城市历史的亲历者和见证者，是徐州城市文脉中不可或缺的重要标识。户部山的记忆就像一块块被磨得溜光的青石，拼凑出那条蜿蜒的街巷；户部山的故事就像一块块痕迹沧桑的砖瓦，堆砌出一幢幢历史厚重的深宅大院。让我们踏着青石板，数着一块块古老的砖瓦，顺着前人留下的长廊，走进昔日的富甲大院看看吧。
“崔家大院”是清道光年间翰林崔焘及其家人的聚居地。是户部山规模最大、规格最高的建筑群落。历经从明清至民国初年400余年历史沧桑。因崔家明清时期出了两位翰林，崔家大院又称“崔氏翰林府”。崔家在民国初年急剧败落，这里后来更是变成一个有百余户人家居住的大杂院。崔家旗杆曾是户部山上的一道风景。两根旗杆一根代表明朝，一根代表清朝。高大的“八字”型照壁正对着大门，象征着古时崔家不一般的社会地位。“崔家大院”上院东南角还有一座“更楼”，用作巡更瞭望、看家护院用的。
“余家大院”是清康熙年间，徽商余氏三兄弟买下了户部分司旧衙署，改造成的民居。据说余家开有医馆，余老爷给贫穷的街坊四邻看病不收费，出诊看病时，他的轿子在离病人家约一百步远的距离时停下，步行过去。问其原因，余老爷说：“轿夫来，你们要是不给赏钱，会被看不起，可是你们哪有钱呢？”余家大院成了远近闻名的“积善堂”。
来到“翟家大院”，翟家祖籍山西，明末迁来徐州，后落户户部山。这位晋商以新的经商理念鹊起，又因与余家联姻，从而昂首挺进户部山八大家之列。1908年清政府与英德签订建设津浦铁路合约，翟家参与建设，投入大量人力、物力、财力，铁路修好后，随着辛亥革命的胜利，清政府被推翻，建设铁路的款项没有拨付下来，翟家只得变卖家产支付欠款，这是翟家衰落的开始。“伴云亭”位于翟家大院后花园。相传，乾隆皇帝曾带爱妃南巡路过徐州，在翟家亭中小住。登临此亭，眺望美景，因亭建在山顶，仿佛与云相伴，遂挥笔题写“伴云亭”三字。
“郑家大院”的郑家祖上源自西周时期的郑国，郑国灭亡后，分成几支，直到唐朝灭亡，郑家一共出了九个宰相、八个驸马、二十二个进士。以后家族多次兴衰，到明朝末年，郑姓一支来徐州经商做酱菜生意，加上徐州为军事重镇，驻军很多，他们做军队生意，买卖越做越大，郑家大院也从原来的小四合院，逐渐扩大了规模。推开四合院的红漆木门，眼前金色的世界由一棵粗壮的银杏树撑起。在郑家大院里，这株银杏在此静默守候着五百年的时光。
权谨牌坊，又称权氏祠堂，始建于明代宣德二年（1427），是徐州历史上唯一颂扬儒家礼教、忠孝名人的纪念性建筑物。权氏家族，一脉名门。权谨幼年丧父，在母亲李氏的辛勤训诲下，刻苦读书，走上仕途，后因母年事已高，辞官归家，备尽奉赡。其母逝后，权谨守墓三年，朝夕哭奠，相传感动鸟兽都来陪祭。地方郡守闻知后上奏京城，明仁宗传旨令群臣效法，成为当时闻名的孝子。“天朝元辅、忠孝名臣、中原文献”十二个大字即为明仁宗所题。宣宗即位后，命地方官员建牌坊以示旌表。清乾隆帝御赐一联：“孝以作忠，品重先朝荣宰辅；功而兼德，名垂后世耀门楣。”
“刘家大院”的主人是刘邦之弟楚元王刘交的四世孙刘向，他是西汉时期一位不可多得的文学家，刘向死后，其后人为其墓地守陵护陵，到明末清初，跻身户部山富户之列，与崔家大院、余家大院、翟家大院、郑家大院、张家大院、李家大院、阎家大院并称“户部山八大家”。
一座户部山，半部徐州史！一个家族的兴衰折射出时代的变迁，往事如烟，昔日秋风戏马的威风不再，留给后人的只是那段回忆。（文/沈海滨）
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