《紫藤萝瀑布》
《紫藤萝瀑布》
弟弟生病了，躺在病床上。我在院子里踱步，回忆和弟弟一起长大的一些往事。想到从今往后，我可能再也见不到弟弟了，我不禁感叹生命的短暂。
恍惚间，我看到一点紫色的光晕，在我眼前晃动。蓦然抬头，我看见一树盛开的藤萝花，像一条紫色的瀑布，从空中垂下。花色有深有浅：深一点的像暮云，浅一点的像薰衣草，最浅最浅的像雪花。地上凋谢的花朵十分新鲜，仿佛花瀑下面的一眼花潭。一阵微风掠过，紫藤萝瀑布微微地抖动，像孔雀在抖动尾巴上的羽毛。淡淡的芳香袭来，像一朵紫色的香云笼罩着我。
忽然想起，十多年前，家里也曾有过一株紫藤萝。它依傍一株椿树爬得很高，但花朵从来都很稀疏，后来索性连稀疏也没有了。我曾隐隐地担忧：这里怕是再也见不到藤萝花了。
这么多年过去，藤萝又开花了，像紫色的瀑布，像生命的河流，像胜利的宣言，那紫色的花朵就像宣言上的文字。眼前的紫藤萝瀑布，想必是来源于一粒种子，这粒种子曾经一定有过许多兄弟，这些兄弟都曾有一个紫色瀑布的梦想。穿越岁月的长河，其它种子都消逝了，只有这粒种子承载着所有兄弟的梦想，生根发芽，长叶开花，实现了兄弟们紫色瀑布的梦想。大自然的奇妙正在于此：千万粒种子之间，也许只有一粒能活下来，但是，只要这一粒种子活下来，便可以实现所有兄弟的梦想。
看着看着，我的灵魂仿佛也变成了紫色，慢慢融化进了眼前的紫藤萝瀑布。
《紫藤萝瀑布》
1.我不由得停住了脚步。
2.从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
3.这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！
4. “我在开花！”它们在笑。
5. “我在开花！”它们嚷嚷。
6.每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。
7.但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
8.这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花
9.过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
10.花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
11.在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
《紫藤萝瀑布》是当代作家宗璞的一篇散文。虽说也号称是散文名篇，但在我心里基本属于垃圾。我既然敢说这篇散文是垃圾，定然要解释一下为什么。
1.首尾过于平庸。一般，文章开头结尾最好是与中心有关，可是，这篇文章开头是“停下脚步”，结尾是“加快脚步”。停下脚步干嘛？看花。加快脚步干嘛？看完了走人。这种写法虽说符合事实，但是过于幼稚，远离文章中心。
2.文章详略不当。文章一共十一自然段，前六段在“看花”，后五段在“想花”，前重后轻。可是，依据文章中心来看，“想花”肯定比“看花”重要。从详略来看，作者详略处理严重不当。
如果说首尾平庸、详略不当只是小问题，是作者的写作自由，那么，接下来我要指出的问题，是不容否认的，是大问题。
3.行文思路混乱。文章第二自然段在写花的颜色，三到五自然段在写花的热闹，第六自然段又回到花的颜色。这不是混乱吗？为什么不把第六自然段放到第二自然段后面了？
4.语意不明。第七自然段说“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的”。这话意义不明确，“手足情”可能是指兄弟姐妹，“生死谜”可能是指生离死别。如果我读这篇文章，我就会产生疑问：是兄还是弟？是姐还是妹？兄弟姐妹出了啥事？是病了还是死了？作者都没有交代，需要读者去猜。这是写作的大忌。就写作来说，作者可以假设读者具备常识，但是作者不可以假设读者知道有关作者的私事，“生死谜、手足情”显然属于私事，不属于常识。让读者去猜作者的私事，这是没有道理的。
其它语意不明至少还有两处。
一、 “我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。”“精神的宁静”指的是什么？指的是没有一丝一毫的感觉吗？这不符合常识。“生的喜悦”是什么？谁的生命？是花的生命让我喜悦，还是作者自己的生命让自己感到喜悦？这又没有表达清楚。
二、“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”“人的不幸”指的是谁的不幸？作者自己？还是作者的弟弟？如何不幸？“生命的长河是无止境的”说的是谁的生命？作者自己的？作者弟弟的？紫藤花的？还是都有？这些都交代得不清楚。
5.文章中心不明确。文章表面写花，实际还想写两点：一是花的回忆；二是弟弟生病。那么，我要问作者：你到底是在表达对花重新盛开的赞美？还是在表达对弟弟的感情？如果二者兼有，那就是一篇文章两个中心，典型的中心不唯一。
如果作者辩解说：“通过赞花，表达对弟弟的感情。”
那我就要问作者了：“花和你弟弟有啥关系，有啥相似之处，虽然“不幸”是花和你弟弟的相似之处，但是花可以重开，你弟弟却一病不起，这是生死之别。花和你弟弟之间，差别远大于相似。你是如何通过赞花，表达对你弟弟的感情的？这两者之间是生死之别。我是不是可以这样解读：作者通过写藤萝花的重开和弟弟的即将死亡，表达了对花的赞美和对弟弟的厌恶。如果作者不同意我这种解读，那么请作者从逻辑上证明我的解读错误。”
毫无疑问，作者无法从逻辑上证明我的解读错误。
作者只能说：“每个人都是爱弟弟的，我也是爱弟弟的。所以写藤萝花，也是表达对弟弟的爱。”
我只能说：“从逻辑学上说，作者犯的逻辑错误叫诉诸情感。”
那么，作者为什么会犯这种逻辑错误呢？因为作者的逻辑思维能力太差了。作者在文章中表达了两种互相矛盾的感情：看花带来的喜悦和弟弟生病带来的悲伤。
作者通篇都在不自觉地证明一件事：看花带来的喜悦和弟弟生病带来的悲伤是不矛盾的。
但是作者这种证明失败了。看花带来的喜悦和弟弟生病带来的悲伤之间的共同之处，作者没有找到。作者唯一找到的共同之处是：不幸。可是不幸又与全文的积极基调互相矛盾。
文章倒数第二自然段是在抒情。一共三句话，前两句在说：生命是无止境的。最后一句说：“它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。”我是不是可以这样推断：“紫藤萝瀑布由万花组成，摘掉任何一朵，影响不大，还能组成瀑布；人类社会由很多人组成，去掉你弟弟一个，影响不大，还能组成人类。”
如果作者不同意我这种解读，请作者从逻辑上证明我这种解读错误。
作者无法从逻辑上证明我的解读错误。因为作者的文章本身就是有逻辑漏洞的：作者根本没有有效统一文中的喜悦之情和悲伤之情，只是强词夺理地说：二者并不矛盾。
既然如此，我只好认为作者的文章是不成立的。
所有的写作都是指向为什么。《紫藤萝瀑布》一文中，证明喜悦之情和悲伤之情是统一的，乃是全文最重要的事。而作者没有解释清楚为什么文中的喜悦之情和悲伤之情是统一的，我只好认为作者逻辑思维能力有限，在最重要的事情上失败了，写了篇垃圾文章。
这就是我重写《紫藤萝瀑布》的原因，在我重新创作的《紫藤萝瀑布》中，我把兄弟关系和紫藤萝种子之间的关系进行了类比，类比之后文章中心就统一了，这种统一是文章的灵魂，文章因此而成立。
