作者:五柳戏飘尘
之所以长途奔波选择南阳武侯祠，一是想来一下南阳，毕竟河南行最好的结果是东南西北都要走到才名实相副，也更有成就感；二来是拜谒一下诸葛武侯。多年前曾拜谒过成都的武侯祠，其中的一副长联至今尚能一字不落地背诵：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”！此次南阳武侯祠又会留下点什么呢？
武侯祠进门处的诸葛潭，应该是后来扩建的
南阳是河南省最南部的一个地级市，国家历史文化名城，有3000年的建城史，为楚汉文化的发源地。再往南就是湖北的十堰市和随州市了。南阳武侯祠又名诸葛庵，为国家重点文物保护单位，国家四星级旅游景点，坐落于南阳城西卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，距今有1800多年历史，是中国人家喻户晓的神话般的人物诸葛亮出山之前躬耕隐居的地方，也是汉昭烈皇帝刘备携关张二弟“三顾茅庐”之处，历史上著名的“三分天下”和“草庐对策”都发生在这里。
这就是卧龙岗，让人想起京剧里的“我本是卧龙岗上散淡的人......”
买票入门，票价每位60元，电子票。武侯祠坐西向东，略微有些偏南，这一点有些像辽代的建筑，由于契丹人崇拜太阳，所建的庙宇等一般也坐西朝东，比如北京的云居寺、大觉寺以及大同的华严寺等，但南阳武侯祠为何坐西向东真是让人一头雾水，留待以后慢慢了解吧。
武侯祠正门，规模不是很大，券型门洞上部有些发尖
武侯祠主要建筑由东向西排列在一条中轴线上，进得山门来是大拜殿，为祠的中心建筑，地位就像寺庙里的大雄宝殿。但这里不是寺庙，并且诸葛亮又不是佛教徒，而如果硬要划分，可以归为道教，并且所谓祠与庙不同，一个供奉的是人，而另一个供奉的是神（佛）。整个武侯祠尤其大拜殿最大的特点是楹联匾额众多，这一点和成都的武侯祠相同。推测其原因，大概到此处拜谒者除升斗小民外，不乏众多政要尤其是*人墨客，此类人皆胸怀经天纬地之才，历经庙堂之高、江湖之远后，每每到此处都难免心生感慨，奋笔直书一番，但确实因此留下了不少空前绝后的佳联绝对，至今我还保留着一本成都武侯祠的楹联小册子。
匾额与楹联多到不可胜数，但无论字体还是内容均为上乘之作
