庆父不死，鲁难未已
31、管鲍之交[guǎn bào zhī jiāo]这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
管鲍之交
32、唇亡齿寒，拼音：chún wáng chǐ hán，意思是唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。”虞公不听，答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。”这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。
唇亡齿寒
33、一言九鼎是一个汉语成语，拼音是yī yán jiǔ dǐng，形容说的话分量大，起决定作用。鼎：古代烹煮用的器物，一般是三足两耳。九鼎：古代国家的宝器，象征九州。“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好。不能表示守信用，也不能用于自己。
一言九鼎
34、甚嚣尘上是一个成语，读音是shèn xiāo chén shàng，意思是用以形容某种言论十分嚣张（含贬义）。
据《左传·成公十六年》记载，春秋时期，晋、楚两国经常发生战争。公元前579年，宋国出面调停，晋、楚约定彼此互不侵犯。四年后，附属晋国的郑国背晋投楚，晋出兵攻郑，郑便向楚求救。楚国不愿失去郑国，便不顾盟约，由楚共王亲自率军赴郑救援。
双方在郑地鄢（yān）陵相遇。楚王求胜心切，虽然遇上了当时军事上普遍忌讳的晦日（阴历月终），仍命令部队抢占有利地形，准备进攻。楚王亲自登上侦察车，察看晋军动静，太宰伯州犁跟在后面。只见晋军营内一会儿张起帐幕，一会儿又撤除帐幕。伯州犁说：“这是战前占卜，求祖先保佑！”突然，一阵烟尘弥漫开来，楚王说：“看，那边喧嚣得厉害，尘土飞扬起来了！”伯州犁答道：“晋军正在塞井平灶！”楚王下令说：“好，打吧！”两军交锋，楚、郑两国阵容不严密，而晋军在晋厉公的率领下，攻击勇猛。这一仗，从清晨一直打到星星出来才收场。最后以楚军彻底失败而告终。楚王乘着夜幕笼罩，率领残兵悄悄地逃走了。
