康熙是中国历史上最有作为的皇帝之一，但他毕竟不是开国皇帝，也没有开创一个新的时代。因此从谥法制度来讲，他死后应该称“宗”，历史上和康熙一般有作为的皇帝不在少数，比如唐太宗、宋仁宗等，论功绩都不在康熙之下，但他们的庙号都以“宗”称之。
康熙庙号之所以称“祖”，史料中对此没有明确的解释，大致都认为他文治武功卓著，除鳌拜、平三藩、收台湾、三征噶尔丹，开创了康熙盛世的局面。但以这些功绩而言，那么其后的乾隆似乎也有资格配用“祖”之庙号。显然，康熙的这些功绩，并非是他获得“圣祖”庙号的主要标准。
笔者认为康熙庙号“圣祖”恐怕还有一些其他的原因。
其一、雍正对父皇感恩戴德之情的表现。
雍正登上皇位是花了不少心血的，经历了血与泪的深刻教训。我们知道康熙皇子众多，且能力大多出众，年长皇子中才力胜过雍正的不在少数，比如三阿哥、八阿哥、十四阿哥，他们要是当皇帝，成就未必就比雍正差。
康熙晚年皇子争储十分激烈，雍正虽然最终赢得了皇位，但在历史上也有不少的流言蜚语，诸如篡改康熙遗诏，毒药毒死康熙等等，这些传闻尽管没有依据，大概率是雍正的政敌们一手炮制的。
但有一点是肯定的，那就是雍正这个皇位确实得来不易。因此，雍正继位后，第一件事便是大肆操办康熙的丧礼，在宗室王公、文武百官、天下子民面前，上演了一场极尽孝道的政治秀。
或许是为了表示对父皇传位的大恩，雍正这才不顾封建礼法，打破谥法制度，给康熙上了一个“圣祖”的庙号。
其二，康熙也确实有这个资格。
前面提到，康熙文治武功都有卓越，尤其是在文治方面更胜一筹。历史上获“圣祖”庙号的仅有唐圣祖李耳、前蜀圣祖王子晋和康熙三人，但真正当过皇帝的只有康熙一人。
圣祖的庙号始于唐朝，是唐玄宗为父亲李耳所创，后来成了历代皇帝专门追封自己家族中有圣德的祖先，最后正式演变为皇帝的庙号。
因此不难理解，康熙皇帝的庙号“圣祖”主要是表彰他的“圣德”，这一点也是符合历史实情的。康熙在位时间长，自康熙中期以后天下承平，百姓安居乐业，经济、文化也在这一时期得到了长足的发展。
康熙向来注重孝道，且对汉文化十分推崇，执政时期最大的特点就是仁孝，不管是对官吏还是百姓，康熙都怀有一颗宽容仁义之心。这一点很符合帝王的“圣德”，雍正以此庙号来定义康熙，也是十分适当的。
不过，康熙庙号用“祖”也在可与不可之间，关键就看雍正的心情了。如果不用“圣祖”，那么以康熙之功绩，笔者认为应该用“睿宗”、“圣宗”最合适，不知各位读者以为如何？
