我们家族人算是比较多的，阿嬷一共有五个孩子，每个孩子之下又各自有三四个孩子。
单靠父母那一辈，就看不出有多少段婚姻是幸福的。反而，看见不少在他们那种婚姻下野蛮生长、有过挣扎的孩子。
父母之间不是吵架，就是冷漠的背对背。吵起来时，最难听的话句句往外蹦，急了都要手扬起来就打。
虽说家家都有本难念的经、哪对夫妻不吵架，可再好的夫妻也经不起高频度的吵架打骂吧。
他们之间仿佛没有什么所谓“爱不爱”，只要你不顺我意，我就要打骂你。甚至，我可以去外面浪，但你必须在家守德。家庭的责任我可以不扛，但你作为这个家庭的一员，你得捡起来扛着。
大家都说：“结了婚就好了、生了孩子就好了。”
事实呢？结了婚为家操持成黄脸婆被嫌弃了，有了孩子没钱买尿布被打骂了，一心一意付出还要被拉去当拖累对方的大冤种。
这些，就是所谓的“好起来”吗？
对此，我总是很迷惑。
迷惑到我忍不住试着开口去问：“那你结婚后，感到幸福吗？”
看着她们要么支支吾吾答非所问，要么一脸无奈不自觉叹息，我就知道答案了。
她们以为不正面回答，别人就不会知道。然而，答案全都已写在脸上。
我也很自觉地闭上嘴巴，不再问了。
到这会，终于赞同钱钟书先生的话了——婚姻，是座围城呐！
每当说到这个话题，我免不了想要提出自己疑惑的地方。然而，这总是让人误以为我在提倡不婚。
我，感觉有点冤。
你看我，之前的感情发展史时间线安排得都相当清晰且符合世俗。到后来，不过是有点疑惑结婚的意义罢了。
只是这样，就要给我打上“不婚主义”的标签吗？
时至今日，可以确定的是，我没有提倡结婚或不婚主义，我提倡的是幸福主义。
就像有人说的：“不当结婚主义者，也不当不婚主义者，只当幸福主义者。”
哪怕钱钟书先生会写《围城》，然而他对杨绛先生的感情是：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”及“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
