编者按：
清明将至，祭祖扫墓，慎终追远。3月26日起，中新社“东西问”推出“两岸同祭”特别策划，透过两岸同胞共同祭祀伏羲、黄帝、炎帝、孔子、屈原、妈祖、中山陵的文化传承，洞见两岸同一血脉，同根同源、同文同种、两岸同祭。敬请垂注。
中新社福州3月26日电 题：妈祖祭典何以入列“中华三大祭典”？
——专访福建师范大学闽台区域研究中心副主任吴巍巍
中新社记者 龙敏
2023年3月17日，台湾中华道教联合总会名誉总会长徐文仅、台中永庆宫主任委员郭永富等台湾5家宫庙机构的代表一行，前来“妈祖故乡”福建省莆田市湄洲岛拜祭妈祖。随着新冠疫情阴霾的散去，今年湄洲岛上台胞朝圣热又兴起。
从1987年起，每年都有成千上万台胞跨越台湾海峡，来湄洲妈祖祖庙谒祖进香。他们时常护驾分灵妈祖像回来，与祖庙妈祖金身一起供奉，意为“团圆”，在祖庙前的天后广场，台胞与当地民众共同祭典，拜祭妈祖。
2015年5月11日是妈祖诞辰1055周年纪念日，来自海内外万余名妈祖信众齐聚“妈祖故里”福建湄洲岛，同庆妈祖诞辰，共祈妈祖赐福。李南轩 摄
为何台胞纷纷跨海拜妈祖？妈祖祭典何以入列“中华三大祭典”？福建师范大学闽台区域研究中心副主任、研究员吴巍巍日前接受中新社“东西问”专访，对此深入解读。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：妈祖为何成为海峡两岸共同的民间信仰，甚至是台湾最大的民间信仰？
吴巍巍：妈祖信仰起源于宋代，距今已有千年历史。据史料记载，妈祖确有其人，是宋朝福建莆田望族九牧林氏后裔，因出生到满月都不啼哭，取名默，人称默娘。她扶危济困，深受百姓爱戴，28岁时因救助海难而殉难，传说为羽化飞天。
