这是日本著名剧作家世阿弥的《花镜》里的一句话，意思是：人生在世不过是像傀儡一样的躯壳，当灵魂离开肉体的时候，剩下的躯壳就像断了线的傀儡一样散落一地。很多东西对于当世来说都是抓不住的，抓不住却又不停地去抓谁让我们都是小丑呢？
辛毗、刘晔、桓阶、陈矫、陈群、王毖、董遇...·言辞之恳切论据之充足论点之明晰，情感之丰沛足令人下泪曹丕还是不应。第三批劝进不应第四批劝进不应，没有他们找不到的劝进理由但是曹丕就是不肯应。这帮人这边忙着劝曹丕登皇位，那边忙着逼汉献帝让位忙得要死。
《三国演义》里描述得好形象：是岁八月间报称石邑县凤凰来仪，临淄城麒麟出现黄龙现于邺郡。于是中郎将李伏太史丞许芝商议：种种瑞征乃魏当代汉之兆可安排受禅之礼，遂同华歆、王朗、辛毗、贾诩、刘廙、刘晔、陈矫、陈群、桓阶等一班文武官僚四十余人直入内殿，来奏汉献帝请禅位于魏王曹丕。
汉献帝舍不得哭着求大臣们再商量，结果李仪奏：自魏王即位以来，麒麟降生凤凰来仪黄龙出现嘉禾蔚生，甘露下降。此是上天示瑞魏当代汉之象也。
许芝又奏：臣等职掌司天，夜观乾象见炎汉气数已终，陛下帝星隐匿不明；魏国乾象极天际地，言之难尽，更兼上应图谶其谶曰：鬼在边委相连；当代汉无可言言在东午在西，两日并光上下移，以此论之陛下可早禅位。
鬼在边委相连是魏字也；言在东午在西乃许字也；两日并光上下移乃昌字也：此是魏在许昌应受汉禅也，愿陛下察之。
王朗再奏：自古以来有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国不败之家乎？汉室相传四百余年延至陛下气数已尽，宜早退避不可迟疑，迟则生变矣。汉献帝大哭入后殿去了，百官咽笑而退，大汉天子委顿若此，甘露下降，令汉帝将天下让于魏王。
