今天我们来学习履卦，履卦是易经第十卦，上乾下兑，故名天泽履。
《序卦传》说，物蓄然后有礼，故受之以履。履者，礼也。
有了一定储蓄，能够做自己喜欢的事，就不要胡作非为，应该有所敬畏，遵循某种规则行事，所以小蓄之后是履卦，履，就是敬畏的意思，就是遵循天道行事。
礼，是表示敬畏敬重，不是作辑行礼那个礼。用来比喻我们做事情虽然可以自由决策，但是要有底线，不能毫无顾忌。
先看看卦辞和彖辞。
履：履虎尾，不咥人，亨。
彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
彖辞说，履卦，就是柔性（指的是下卦，比喻行事作为）很敬重刚性（指的是上卦，比喻强大的天道法则）的行为。所做的事情顺应天道，就像跟在老虎屁股后面，不要去触犯老虎之威，那么行事就可以自由通达。刚健的天道法则保持中正合理，处在天子的位置能让天道规则履行天下，让人行事合乎规则，不产生愧疚懊悔，那么天下就有光明的景象。
卦辞中，履虎尾不咥人，亨。意思就是，我们生活中做事情，能够合乎政策法则，就不用担心犯事，事情可以继续做。
也就是说，处在上卦的君主如果能制定出合理的规则，让下卦产生敬重，从而在规则框架内自由行事，那么天下就很光明。
所以履卦的卦义也分两方面，处在下卦，虽然行事自由（兑的特性），但也要敬畏上卦所定的规矩，不要逾越。而处在上卦，代表制定规则者，所制定的规则要合理，不能过分地限制兑的特性。
再看看大象。
象曰：上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。
大象说，天下有泽。天，高高在上，泽，卑微在下，等级不可逾越。
江河能够自由流淌，但是被笼罩在天之下。这个取象比喻下卦虽然能够自由行事，但是还是受到上卦的规则压制。如果把天道理解为一套规则，上乾就是制定规则的，下兑是遵照规则实行的。上下等级分明，互不逾越，上卦可以影响下卦，下卦却不能影响上卦。
但是天如何对江河产生影响？在现实中，江河之源均来自天上的雨露。上天降下的雨露多寡，能够影响江河的运行势力。天是江河的源头，上天的意志决定的江河的利益。
君子由此感悟类比，上层的国家政策能够影响基层民众的行事作为，应该充分地分辨基层民众的需求，合理地制定政策，通过改变政策法规来引导民众的前进方向。
六爻也可以从这个角度来分析。
初九：素履，往无咎。
象曰：素履之往，独行愿也。
【解释】履行天道我行我素，尽心行事也不会有灾祸。
【释义】初九当位无应，对应的是九四的天道规则。
素，指我行我素，这个解释源于兑的特性。初九有兑的身份，特性是悦，代表着行事自由，能做自已喜欢的事。因为没有与九四相应，代表不接受上卦的限制。不过卦义上是敬畏上卦的，所以不接受限制，但也不会逾越。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
象曰：幽人贞吉，中不自乱也。
【解释】履行天道的道路很广阔，似乎都可行，只有有所敬畏，接受框架限制的人才能吉利。
【释义】九二不当位也无应，对应的是九五的天道规则。
九二没有相应，自然也不愿接受九五的压制。九二是兑之主爻，有决断之功。兑的特性是悦，就是做自已喜欢的事情，行事自由。如果肆无忌惮，就会有灾祸，有所敬畏，才能吉利。
幽，是指禁幽，比喻被某种框架所限。从卦义上来理解，九二虽有决断之功，行事自有主张，但也接受某些规则的限制。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
象曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也。咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。
【解释】瞎了一只眼睛还以为自己视力好，瘸了一条腿还以为自己脚力好，结果踩到老虎尾巴被反咬一口，大凶。军人忠诚，能够坚定地追随君王。
【释义】六三不当位，与上九相应，对应的是上九的天道规则。
六三有兑的身份，代表自身有缺失。却能与上九相应，这表示六三会遵从上九的天道法则行事，接受上九的直接指挥控制。但是因为自身能力缺失的缘故，行事不经意之间会触犯规矩，行事却出了差错，因而遭受惩罚。
但是对于军人来说，不在此列，军人接受指令行事出差错的话，指挥官才负责。
老虎，指的是上卦乾，乾代表天道，强健权威，不容冒犯。
这爻的意思，六三也想做自己喜欢的事情，可惜实力不济，行动总受规则压制，总会犯错，因此受罚。但是军人不在此列，军人接受指挥官的命令而做出犯规之事，责任不在军人。
这种情形在现实中就像底层民众，都想安心过日子，但是上面总能找一些法律法规来折腾。
九四：履虎尾，愬愬终吉。
象曰：愬愬终吉，志行也。
【解释】跟在老虎屁股后面，小心谨慎不要冒犯，最后可以吉利。
【释义】九四不当位，无应。九四属于乾卦，代表天道法则，此规则是对初九而设。但因为不相应的缘故，初九不会具体知晓受制。愬愬，敬畏的意思。
这一爻是站在九四立场看初九，初九行事虽然我行我素，但是能够敬畏规则，就不会有事。
九五：夬履，贞厉。
象曰：夬履贞厉，位正当也。
【解释】履行天道的时候自我决断行事，结果可能有危险。
【释义】九五当位无应，作为规则制定者，不相应，就代表着所定的规则不被下面接受。夬，指决断，这是指九二的自由决断行为。九二的自我决断的行事作为，对九五来说可能不可控，但九二还能敬畏九五，结果不是很坏。
上九：视履考祥，其旋元吉。
象曰：元吉在上，大有庆也。
【解释】观察履行天道的实践情况，考察详细，由此反馈改良，大吉。
【释义】上九不当位有应。六三与上九相应，代表着上九制定的规则能被六三执行。
因为六三的本身缺失，做出犯规的事，上九必须要考虑制定的规则合不合适。须要考察详细进行改良。
【综述】履卦讲履行天道，敬畏天道。这个天道映射到现实中，就相当于国家政策法规之类的，都说天道无常，国家政策也会发生变化。
从卦象来看，下兑主决断，特性是悦，就是可以做自己喜欢的事情。乾卦在上，对下卦形成一种规则压制，让下卦有敬畏之心。从而能够让下卦行事有顾忌，不敢胡来。
敬重天道，但是却不一定完全按照天道行事，这是履卦的卦义所在。
因此全卦行事有三种情形。
第一种是初九和九四的对应，初九是兑的资源，代表有很多资本，行事随自己喜好，虽然不喜欢按照九四的规矩行事，但是九四的规则压制还是存在。这种情形就像一些富二代，仗着自己有矿，行事乖张。
第二种是九二和九五的对应，九二有决断之功，行事更是随心所欲，这种情形就像一些官二代，仗着权利胡作非为，只有更高一级的权力才能压制住。
第三种就是六三和上九的相应，六三可没有初九和九二的那种资本功绩，虽然有兑的特性，但是行事低调，规规矩矩。因为自身缺失，没有什么过人之处，老老实实做事也会犯错。
这里可以和无妄卦比较一下，两者都有遵循天道行事的特点，但是又有不同，
无妄卦下卦为震，代表行动，雷厉风行，强执行力，坚决执行上卦的意志。既使自身能力不足也要试着去完成。
履卦下卦为兑，喜悦，做自己喜欢的事情，有自由性，喜欢就做，不喜欢就不做，虽然敬畏上卦，但对上卦的意志不一定非得完成不可。
