人的一生会经历很多事，特别是在为人处世中结交很多朋友。有个问题：朋友举办婚礼，你该随多少钱才是最好的？
大部分人都是这么认为的：随得太多，心疼，随得太少，丢脸。
“随礼”，明面上是个礼节，其实就是花钱买个人情和脸面。不懂规矩，不讲真心，人与人之间的感情换不来。
俗话说，礼尚往来。朋友之间，要遵守这些礼节，不但不会吃亏，反而又一次增加了感情。
以礼相待，不求回报
元末，百姓生活艰难。
朱元璋的几个亲戚都死了。可是却没有一块可以下葬的地方。
当地大户刘继祖赐田，就这样朱元璋亲戚才得以安葬。
明朝初期，朱元璋颁布《教民榜文》规定：“乡里人民，贫富不等。婚姻死伤吉凶等事，谁家无之。今后本里人户，凡遇此等，互相周给。”
无论在哪个年代和地方，老百姓的腰包都不会一样宽裕，总是有些穷人，没有钱去办酒席都没有，只能靠着朋友的帮忙。
所以，你要设法帮助那些贫穷的朋友，在他们在办酒席时，多拿些钱，但不要期望得到什么回报。
也有不少人认为：“你送的礼金，总要收回的。”你送太多礼金给穷人，只会加重他们的负担。
聪慧的人，会在送礼金时解释清楚，或是送一些生活用品来代替礼金。
比如，你的一个朋友，店铺很长一段时间效益不好，没有资金周转，你可以给他发个红包，然后再借点钱，然后，把这件事放到桌子上，这样大家都不会有什么损失。
没有诚意的礼金，就不要
春秋战国时的列子，家庭非常贫困。郑国的统治者子阳，有人向他报告了列子的家事。子阳立刻让人把数百斤的粮食运过来，列子却不肯收。
列子的老婆大怒，说：你瞧，全家都要挨饿。列子说：“子阳并没有送我粮食的意思，是有人让他这么做的。”
俗话说：“不是你的伞，不要去躲雨；不是你的菜，不要伸筷子。”
别跟虚伪的人交往。他送给你礼物时，要学会拒绝。虽然他的态度热情，但心里却没有这个意思。
尤其是事业成功人士，在收礼的时候，一定要格外注意。那些虚情假意的人，总想着讨好你。你收受过多的礼物，是错误的；当你与一个虚伪的人交往时，这个人会在暗中算计你。
总有那么一些人，总是戴着虚伪的面具跟你在一起交往。你和他的关系，一旦接近，就会有许多麻烦或者惹火烧身。
在面对清高的人时，要顾忌礼节和面子
有个小故事，民国时期，山东出现一场大饥荒，济南大学的王教授一家的口粮都断绝了。他的好朋友，来到他家做客，从王教授买了一只香炉，还夸奖了一句，这是一件古玩。
多年以后，王教授在朋友家中，发现了一座用来种植花草的香炉。朋友当时，这么做，就是怕王教授不肯让他帮忙。
在我们的周围，总是有那么几个人，他们的脸面，是高于一切的。宁可省吃俭用，争一口气，也要送多一点礼金；在回礼金上，更要大方一点。
如果你觉得你的朋友非常注重自己的名誉，那么你要为他考虑。假如某人是穷人，你可以拐弯抹角地帮助他；假如他是富人，那就得看看他的喜好，别给他送些令人讨厌的礼品。
比如说，你有个乡下养殖猪的朋友，你就别送太多的钱，要送技术，送销售客户。借着送礼的机会，悄无声息地帮了他一把。
你可以从朋友家里买一头猪，但是你的朋友，会觉得不好意思，反而会给你的朋友面子带来一些麻烦。
这就意味着，送礼的时候，必须要“精准”。小孩、成年人、老人的生日，都不能送同样的东西。给儿童玩具，送成人实惠，送老年人健康。
遇上喜欢攀比、极度贪婪的人，不必送礼，要与之绝交
老话讲得好，“肉包子打狗，有去无回。”
你的礼物，礼金，最终都是钱。别因为送错了人而对不起自己。
《礼记·曲礼上》有云：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
有的人，无论你送多少礼物，他都不会还。下次你有事，他肯定不会来的。
比如，一个曾经和你很好的朋友，由于一些原因去了其他城市，所以两个人就分开了。他曾多次办宴席找你，而你让别人代替转交礼金。可是后来，他改了电话，也没人接，你还怎么收回礼金呢？
有的人，则是想着赚钱。耍小聪明，这样的人，你要跟他断绝来往。
随礼是一种情感，不能用钱财来衡量，不然就没有意义了。相反，他身上的铜臭，让人很不舒服。
有句话说“结交有义之人，就像一位高明的医生在给病人看病之前要先把脉，结交朋友也要看他的品行，要不然就危险了。”
非常很赞同
交朋友，最重要的是人格。只有品行端正，才能真正地坐在一起，进行交往。
朋友之间的关系，本就是一种利益与情感的结合，若是只从一种角度来看待，必然会影响到他的心境，让他的关系变得更加尴尬。
没有规则，就没有方圆。无论他们之间的关系有多好，都要遵守一定的规则。别因为没有了规则，就毁了自己的一生。
随礼，是为了增进两人之间的关系，而不是一厢情愿。更不是金钱交易。
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