北宋大臣吕蒙正刚做宰相时，在上朝时有一个官员隔着帘子指着他，非常鄙夷地说：“这种货色的人也能做宰相吗？”
吕蒙正装作没有听见就走过去了。他的同僚很生气，要追问那个官员的姓名，被吕蒙正制止了。
到了下朝的时候，这位同僚仍然为他鸣不平，后悔没有问出说话人的姓名。吕蒙正说：“干嘛要知道呢，一旦知道了这人的姓名，就不容易忘记，不知道不是更好吗？”
这真是“宰相肚里能撑船”，与其知道是谁伤害了自己后再原谅，不如一开始就忘掉伤害，宽厚是一种潇洒悠然的风度，世事如棋，退一步更能盘活一盘棋，心田似海，纳百川方见大气之磅礴。
情义养人气，“人人为我，我为人人。”滚滚红尘，人与人之间有着千丝万缕的联系，没有谁能够不食人间烟火，超然于世，而真诚善良是做人的基本原则，有情有义的人会到处受欢迎，情义能养人气。
用一颗感恩的心去聆听，处处都会有惊喜，生活就像一个大舞台，随时都有精彩，雨对风说：“我懂你的心意，所以，我愿意从上天降落下来，滋润大地。”云对天说：“我懂你的宽容，所以，我才拥有了自由，可以四处游走。”这世间比“我爱你”更动听的语言应该就是“我懂你”。
让“义”的基因正确传承，使“义”在为人民服务中堂堂正正发力，取得实实在在的好效果，为人之道的第一要义，中国人常讲要学做人；要先做人，后做事；
《论语》说“志于道”，“朝闻道，夕死可矣”，“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”等，都体现了这一点。践行这一点，有见义勇为、见利思义、舍生取义这样由浅入深的不同层次的具体要求。
见利思义。“富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，人之所恶也，不以其道得之，不去也。”（《论语》）以精神生命、道义的追求，指导和节制对物质生命、富贵的追求。
中国人常说“君子爱财，取之有道”，“不取不义之财”等等，是这一要求在实际中的体现，说明它已经成为中国人生活的准则。
俗话说，多行不义必自毙。如果这句话得不到应验，反而是多行不义者活得风生水起，那就是这个社会病了。
《周易·说卦》讲“立人之道曰仁与义。” 在中华民族的千年历史长河中，对义的推崇、对义的重视，用自身的言行去诠释“义”。
万事莫贵于义，为人处世不可失之于“义”，堂堂正正做事，清清白白做人，不妄做一事，不妄取一文，义之一字，透露的是善、是正、是君子之德。
