那天和朋友吃饭，聊到对人的看法。她说：“你总是用书里面的道理去对应去评判别人，不接地气。”
这句话，她十几年前也说过。然后她说：“卫道士，卫的是天道还是你自己的道德准则？”
又想起这些年写的文章，有不少属于批判类。从人情到疫情，时常被周边及社会现象刺激，搞得特别苦闷。
是为了匡扶正义吗？是为了改良风气吗？是为了大众福祉吗？说不上，但我知道首先是我，我自己，自己看不惯。
在《影响力》一书中，作者提及一些动物通过单一的特征判断敌我，被科学家一捉弄，立马闹出愚不可及的笑话。谁愿意一辈子做个条件反射的傻子动物啊，所以要想解除无脑反应，得先了解自己。
到底是哪些因素容易引发我的坏情绪？细细想来，竟有十二条之多……
1.只想占人便宜的抠门。
抠门不是个好听的词，但并无大碍，无非是“人与群分”的选择性排斥。可如果加上“只想占他人便宜”，在我看来就十分糟糕。
假如一个人毫无压力地享用着他人一百两百的供给，他人在需要的时候偶尔用了ta一分，这人便吃了大亏似的防备起来，这就有些可鄙。
把别人看成跟ta一样的习性，是其最令人难忍的一点。将原本的理想国变成分厘计较的阴暗地，便是其呈现的更大*伤力。
2.名副其实的白眼狼。
这个不用解析。真正对自己好的人，正常人但凡有能力都会感恩回报，怎么会反咬一口。
说说郭曹之争。更多的细节不说，就说师徒两人一起创业，多年以后，厉害的师傅赚得盆满钵满，能*徒弟却拿着四千块的工资，想要发展，被师傅打压；想要赚钱，却常被师傅当做免费劳动力。
徒弟无奈出走、不搬弄个中是非，师傅利用身份率先攻击，想要置人死地……“白眼狼”当然用不到师傅头上，但古语都说“据财不能以分人者，不足与友”，这样的郭，也实在不地道。
3.一百步痛骂五十步。
“五十步笑百步”不可取，因为是同一种毛病，都好不到哪去。可现实生活中多的是一百步痛骂五十步的，不知其底气在哪，就真的不会脸红心虚吗？
还记得某明星代孕被出轨事件，过程中一句只为断绝关系的气话，炸出一堆上纲上线的圣母，有主流撑腰，挞伐之烈让人以为他们是地球上最珍视生命的群体。
事实却是，这片土地上每年有那么多人，因为不算理由的理由付诸了行动。一些被辜负的孕妇发出视频，万千留言几乎都在劝解断掉“这点”联结，冷静和决绝得仿佛那不是一个生命。
4.没有自知之明。
自信是好的，个人的发展怎么想象都没问题。
但一个地中海八字须龅牙矮胖油腻猥琐男，看到一张豪门美女合影，指着最窈窕的那位表示追求的兴趣，就跟人家等着被他挑一样，真的会让人吐出隔夜饭。
当然，自己月薪两千却要求对象每月给两万零花的普女也十分辣眼睛。
5.背后主动揭朋友短。
有一种质疑叫“我很好奇别人为啥可以毫无顾忌在你面前说我坏话？”
有一种不解叫“你为啥一逮住机会就要跟不熟悉的人‘主动’揭开我想要隐藏的伤疤？”
人们说朋友的质量反应出一个人的水准，朋友有问题当面指出至少没有恶意，背后贬低朋友不是变相拉低自己么，这到底是一种什么奇怪的心态？
6.一有键盘就疯魔。
有些人现实中有多怂，线上就有多嚣张。
漂亮妈妈工作中得到噩耗心急如焚飞奔去看她出车祸的儿子，竟因为“妆容精致”没有卸妆被一众键盘侠大肆抨击，丧子之痛还要承受网暴，以致绝望跳楼。
冤枉你的人最清楚你被冤枉得有多深，这些人形生物擅长的正是无中生有、伤口上撒盐，数量庞大还没法制约，对此，除了希望被网暴者坚强一点不要理会，还能说什么？
7.一有权力就张狂。
这点令人害怕，且后果严重。
口罩期间，一家人住一屋吃睡都行，打牌休闲不行。规定虽滑稽，但不能不遵守。
“难得有点权力，不得赶紧勒令你戴牌跟公众认罪？”让人恍惚回到几十年前。
8.恃强凌弱。
比如校园霸凌，这个问题不存在受害者完美不完美的问题，只有霸凌者的恶劣。
比如面对一名护女心切的白发父亲的怒意，某JC作势倒地，做出被这老人推倒的假象（视频显示并没有碰到他）。如果只是情急之下的混乱，还能理解。如果是想以此加重对百姓的惩罚，那还有什么信任可言。
9.落井下石。
墙倒众人推已经很不仁义，无冤无仇而落井下石更令人不齿。
10.挑战人性还“打拳”。
我不反对穿衣自由，但如果一男的就喜欢裸奔，一女的非要穿大尺度比基尼逛街，还不让人说两句，动不动就拿自由说事……我对这种自由表示怀疑。
我崇尚男女平等，但如果一个女的对一个男的不断诱惑挑逗，对方没有表现出柳下惠的品质搞出点事儿，就开始把男的往死里整，然后“打拳”说别扯受害者有罪论，人女子就喜欢穿得少贴着别人做那些动作……我对这种论调接受无能。
11.只做表面功夫的伪善。
一种是：捐了一万像是捐了一千万，不断地消费受助者，圆其慈善美名。
一种是：送人过期的食用油、过期的化妆品、廉价到不敢用的护肤品，然后觉得别人欠ta好多人情。对方即使回送了更多东西，还会因为没精力再免费帮ta做事，被说成自私之徒。
更有一种：一边极尽所能地钻空子蝇营狗苟，一边用道德律人责人。
12.以愚蠢教人。
王小波说，“以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。”高人的真知灼见让聆听者清醒，好为人师者所言却往往逻辑不通，因其好心还不忍驳斥，令人苦不堪言。
当前一些专家说了很多被百姓诟病的奇葩言论，他们倒不是愚蠢，他们是分析利弊做出的权衡，纯粹是坏。
此外还有：中伤造谣诬陷*扰围殴……以至更幽暗诡诈、更明目张胆的言行，那是罗翔老师关注的范畴，不在这里讨论。
我希望的世界是怎样的呢？我不确知。但几乎每一个触发我怨恨怒恼烦的事件，都是上述诱因的外在表现。摒弃掉它们世界就会变美好吗？
可即使这代表了大多数人的观点，其他人就有迎合的义务吗？
就像我从小喜爱武侠，对阴暗的勾当、不义的举动、琐碎的计较十分不屑，但有没有可能，很多人从小活得更物质更接地气，占用他人的资源就是他们成就感的来源？
是不是更有可能，我的很多言行同样震碎了其他人的三观，在他们的标准里，跟我同类的才是最应该被道德审判的群体？
昨天，我在人流量较少的人行道逆着骑行了一段，因为这短短两三百米的逆行可以将5公里的行程缩减至一半，骑得慢不会造成危险，何况也不止我一人逆骑。
却不料遇到一位愤怒的路人，只因看不惯，冲着我们一顿痛骂。
我听完，内心毫无波澜，只是陷入深深的思考：我所憎恶的每一种言行，那些人，是不是跟此刻的我一样，有充足的理由自洽、对别人的不满完全不在乎？
这个时代，真理是什么？公序良俗标准是什么？谁按谁的要求谁又服谁？沉默以对？打不过就加入？最终不过是各行其轨迹、各安其因果。
新听闻一位知识主播决绝离世，他说忧国比爱国重要，他有着启蒙的理想……微弱的个体能影响什么呢？历史滚滚向前，在进退的迂回中积累着它的时间长度，标准在打破，自由被重新定义，一些人找不着北。
我装作老道地对自己说：如果不够强大，那就尽量达观吧。从宇宙视角，人类一思考上帝就发笑。来到地球只管体验，不必那么严肃。
