最近网络盛传这么一段话“正宫娘娘们注意了！政策放开了！以后我女儿只嫁嫡子，庶出靠边站，我儿女结婚，请出示父母结婚证，只看原配，那些三观不正的人家，也生不出好儿子，我儿子只娶嫡出， 因为我尊重人性 ，尊重母亲， 尊重妻子， 尊重道德！”
我觉得没毛病!
这段话的意思，并不是宣扬封建社会“嫡庶有别”，本质跟孩子也没什么关系。
这段话主要部分正妻也就是所谓的“正宫娘娘”，对当下国家为促进生育发布的一条政策“非婚生子女与婚生子女享有同等权利。”所表达的不满情绪。
先说下什么叫非婚生子女，顾名思义，非婚生子女是指没有结婚的男女所生的子女。
包括:1、男女双方未婚所生的子女；2、已有婚姻关系的男或女与婚姻关系以外的第三人所生的子女，这种俗称“私生子/私生女”。
第一种非婚生子女，大多情况是女子条件非常不错，工作生活自给自足，觉得不需要婚姻，但是得有自己骨肉子女，于是未婚生子女，这种行为并不妨碍他人，对社会层面也没有负面影响。所以，通常对于第一种非婚生子女，民众普遍宽容。
第二种非婚生子女就不一样了，在当今道德观较强的社会，是很容易遭受非议的。其实与孩子无关，主要是对其父母不忠婚姻背叛家庭等行为的谴责和鄙视。
而这种行为，恰恰最让正妻也就是所谓的“正宫娘娘”深受其害，不仅仅因为对方背叛了婚姻和家庭所造成的伤害和羞辱，还有对方与外人生下的“非婚生子女”，与自己婚内合法生子女享有同等权利，尤其继承权，可以说是受法律保护的分割自家财产。
这才是诸多“正宫娘娘”无法忍受的地方:渣男背叛婚姻，感情毁了我也认了；渣男生了孩子，屈辱我也吞了；可凭什么这孩子还来争夺我的孩子的财产和利益？
叔忍婶不可忍也!
这不，不满情绪可不就爆发了？
为什么诸位“正宫娘娘”要求自己子女“女儿只嫁嫡子”“儿子只娶嫡女”？
因为第二种非婚生子女，其父母三观大多是有问题的，尤其婚姻观、价值观、道德观，对这种人，一般谴责和唾弃居多。
“正宫娘娘”们，会认为这种三观不正的父母教养出来的孩子多少会受原生家庭影响，容易“上梁不正下梁歪”，所谓“歹竹出不了好笋”，其实根源都在于其父母，孩子确实无辜，却因大人违背道德遭受歧视和排斥。
这种担忧不无道理，原生家庭对孩子的影响力，有时候能贯穿孩子一生。
所以为什么有那么多教育专家呼吁“父母是孩子第一任老师”“父母是孩子的榜样”“言传身教对孩子重要性”等等。
对于非婚生子女，法律允许他们与婚内生子女享有同等权利，这个可以理解为对无辜孩子的保护。
但是出具这么一条政策，会不会助长了背叛婚姻破坏家庭的不良作为，甚至成为某些为钱财利益不择手段的女人肆意生子女，以子女谋取利益呢？
