殡葬之家动鼓乐，嫁女之家哭哀哀—哀中有乐，乐中有哀。
【释义】办丧葬的人家本应该悲哀，却动用鼓乐；嫁女人家本应喜庆，却哭得凄凉悲哀。
人世往往是哀中有乐，乐中有哀。
殡葬：在我们贵州多数地区丧事要做法事道场，敲锣、打鼓、打金钵等，一般有三天，如果想要让去世的人走得不冷冷清清，可以另外请唢呐队。
婚嫁：就是必须是唢呐了。这款乐器大家都不陌生。
甚至顺口溜出口即是：
1、千年琵笆，万年筝，一把二胡拉一生，唢呐一响全剧终，初闻不识唢呐音，再听已是棺中人。黄泉路上人消沉，望乡台上忆前尘。孟婆一汤忘今生，奈何桥上渡残魂，来生再做华夏人。
2、百般乐器，唢呐为王，不是升天，就是拜堂，千年琵琶，万年筝，一把二胡拉一生。唢呐一响全剧终，曲一响，布一盖，全村老小等上菜，走的走，抬的抬，后面跟着一片白。
3、棺一抬，土一埋，亲朋好友哭起来，鞭炮响，唢呐吹，前面抬，后面追，初闻不知唢呐意，再闻已是棺中人。知两耳不闻棺外事，一心只蹦黄泉迪，一路嗨到阎王殿，从此人间不留恋。
在我们的习俗里，丧葬就要热闹闹地结束，婚嫁就要热热闹闹地开场。锣鼓、唢呐、鞭炮齐上阵。虽然现在为了环境和安全，禁了鞭炮，氛围感不如十年前，也有可能是人长大了知道了生活的滋味对喜庆和热闹的理解不再是孩童般的心境，千般的感受都是五味杂陈。
应该是我们一代到了承担起将父辈们的丧葬和婚嫁习俗流程传承给下一代的时候了。
哀中有乐，殡葬之家动鼓乐；乐中有哀，嫁女之家哭哀哀。这不就是人生在世祸福相依，哀中有乐，乐中有哀吗？
【出处】明·张存绅《（增定）雅俗稽言》卷一四
