在娃圈树洞里，不乏关于工期的吐槽和求助。/@娃圈树洞
“我能理解这个东西是手作，但是我不能理解工期真的要三四个月那么漫长！”说到这里，包包愤慨的语气多少有些藏不住了，“ 一些BJD店家不像普通网店那样受到购物平台的约束，有些三个月甚至半年、大半年还不能完工。”
然然和小千的群也是由此而来，一开始两人都是普通的买家，为了订购的假发苦苦等待大半年无果，最终被迫成为了“团长”。开启团购毛胚假发之路后，虽然有些辛苦，但是自己总算能及时拿到合心意的假发了。
从跟团到自己开团，然然和小千满足着群里大家的各种假毛需求。/受访者提供
对于娃圈市场，她们想说，希望更多好的设计能够加入进来丰富市场，给大家更多的消费选择。
对于想要入坑的新人，一定要量力而行，不要超前消费，也不要被兴趣爱好过度支配。
03
此养“娃”非彼养娃
看到娃妈在BJD上的消费高了，有的人会说，你这么喜欢养娃，为什么不自己生一个来摆弄？
此养“娃”非彼养娃，首先我们需要弄清楚BJD对于娃妈们的意义，以及BJD与娃妈之间的连结。
当这个“何不生娃”的观点抛给包包时，她有些震惊，表示自己从未将两者联系到一起过。
包包认为，自己的BJD是自我风格特征的一种投射——朋友们眼中的包包是个酷酷的女孩，所以她的娃娃也时常穿着oversize的服装。
包包的酷女鹅，和她在日常着装风格几乎一致。/受访者提供
除此之外，BJD的另一层价值来自于其独一无二的定制性。虽然同款BJD的素体是一样的，但是可以通过不同的妆面和打扮表现出截然不同的气质风格。包包希望她的娃娃完全符合她的心意，在送去化妆之前会把从眉毛到嘴巴的形状都罗列清楚，一一交代给壮士。
得到“只属于自己”的娃娃，给包包带来了满足感和幸福感。
包包手机里还存着之前准备给壮士的要求初稿。图源：受访者提供
然然和小千则认为，BJD对于自己来说，只是消费能力范围内价格稍高的玩具或是收藏品。与其他女生在喜欢的包包、珠宝或是化妆品上的消费并无不同。
在把玩和存放的过程中，BJD也会像手提包一样老化、磨损，甚至因为其树脂材质的特性，比手提包更加脆弱。所以，BJD的美也并非是永恒的，美丽的人偶只是阶段性的陪伴。
“对于不喜欢的BJD可以换掉或者卖掉，也不会产生心理负担。BJD完全可以自由支配，这一点与生命体是截然不同的。”然然做出了如此解释。
小千认为，BJD是自我审美的投射与表达。在不同的人生阶段，审美会发生变化，这也就注定了不会只拥有一具BJD。
虽然审美会变，但是在对美的追求却是永远存在的。
“我二十岁的时候喜欢美少年，四十岁的时候喜欢美少年，八十岁了我还是喜欢美少年。”——谁说不是呢？
当被问及是否自己也想永葆青春时，小千回答说：“我可以老去，但是我希望我的娃永远美丽。”
每个人都对漂亮的事物有着收藏欲，所以与其说是“养娃”，不如说是在收藏现实中罕有的完美。
除了和三位一样把BJD当作贵价玩具的娃妈们，娃圈中还有一类娃妈被称为“灵魂党”。她们会赋予自己的BJD独特的设定，并且把自己的娃当作有生命的来看待或是一种心灵的寄托。对此，娃圈中保持着相互尊重与理解，毕竟在不伤害他人的情况下，娃妈们都享有充分的自由。
04
孤僻的人才玩娃？大No特No
可能受到东亚国家民俗文化的影响，“人偶”给人的印象大多不太正面。比如宫斗戏里常见的扎小人或是邻国的养小鬼传说，都会让圈外人对娃妈产生一些误解。
没有朋友？思想不正常？阴暗？是时候粉碎这些刻板印象了！
包包的留学之旅开启得很匆忙，她甚至没能好好收拾行李。在这样的情况下，她没能带上她的“小女儿”。在采访中她坦言在海外求学确实会孤独，也会想念自己的娃娃。但是BJD并不是她在生活中唯一的慰藉。
在国内的时候，她会带着自己的娃一起跟朋友出门，大多数朋友都是非常喜欢她的BJD的。她们一起旅游拍照，留下了很多美好的回忆。
