伊斯兰教兴起于公元7世纪初的阿拉伯半岛，创始人是阿拉伯人穆罕默德。伊斯兰教的主要经典是《古兰经》。随着阿拉伯民族的统一和阿拉伯世界的发展。伊斯兰教到8世纪中叶己经发展成为一个地跨亚非欧三大洲的世界性宗教。它主要传播于亚洲、非洲、东南欧;以西亚、北非、东南亚一带最为流行。伊斯兰教主要有什叶派和逊尼派两大教派。
伊斯兰教名称中的“伊斯兰”为阿拉伯语音译意思是“顺从”、“和平”。伊斯兰教。信奉安拉为唯一的真主。伊斯兰教将创始人穆罕默德奉为安拉在人间的使者。信奉伊斯兰教。就必须顺从安拉和穆罕默德。伊斯兰教的教徒称为“穆斯林”斯林是阿拉伯语音译，意思是“顺从者”。伊斯兰教是世界上第二大宗教。在世界三大宗教中，伊斯兰教的创立时间虽然较晚。但发展迅速，政教合一的历史久远。现代伊斯兰教分布广泛，且与政治结合紧密,把伊斯兰教作为国教，或用其左右政权的国家之多,为各大宗教之最。伊斯兰教是目前世界上教徒人数发展最快的宗教之一。早在7世纪中叶，伊斯兰教就传入我国。特别在西北地区的回族、维吾尔族、哈萨克族等十多个民族中广泛流传。
伊斯兰教规伊斯兰教认为人类生活有“两世”。即现实世界(今世）和现世终结后的彼岸世界(后世)。伊斯兰教对今世生活主张积极的态度，重视个人道德修养并允许人类满足自身的各种正当*。伊斯兰教同时认为，后世生活是人类的最终归宿,反对贪恋今世生活，沉迷于浮华享受。在未日来临时。所有的人都会得到清算审判并给子公正的赏罚,信道和行善的人入天国，作恶的人坠入火狱。
伊斯兰教由此向人们传达的道德伦理规范是：第一，以“敬畏”为核心,向安拉表现行为美德;第二,以“守正、自洁”为核心，提高个人情操，锻炼自我约束能力;第三，以孝亲、爱人为核心。协调人与人之间的关系;第四，以忠于本分职守和国家为核心,处理个人与整个社会的关系。
伊斯兰教对饮食有严格的规定。不食不反刍的诸如猫、狗、马、驴、骡以及没有鳞的水生动物等。不食自死的动物、非穆斯林宰*的动物、动物的血。穆斯林*牲要念经祈祷,采用断喉见血的方式，不用绳勒棒打、破腹等屠辛法。此外，伊斯兰教还禁止饮酒。伊斯兰教讲究衣着规矩，提倡衣着要符合自己的社会地位和身份。男子禁止穿纯丝织品制成的衣服,色彩鲜艳的衣服，戴金银饰物。到清真寺做礼拜,参加葬礼等,则必须戴圆形小帽。穆斯林妇女有戴面纱、盖头的习惯。
伊斯兰教礼仪1.称谓。伊斯兰寺院又叫清真寺。由教长、海力发、穆安津(宣礼员）等教职人员管理。教长是寺院的主要领袖;海力发的职责是在主麻日手持木杖,在寺院的讲坛上主持念经、讲经、赞领真主等活动,并接受皈依者为穆斯林，海推布可以世袭;穆安津的职责是在寺院里按时呼唤穆斯林做礼拜，并领念带有节奏的专门经文“安拉至大。安拉至大……“穆安津也可以世袭。这些教职人员，在中国又统一被称为阿訇。波斯语的穆斯林中，“阿訇”原意为“学者”“教师”，一般负责主持清真寺的寺务和教务。
2.念功。即念诵“万物非主，唯有真主;穆罕默德是主的使者”这句宗教口号,用阿拉伯语念诵，富有音乐旋律感。在我国，这句口号被称为“清真”，念诵清真言，意在表示自己的信仰，是向真主作证。
3. 礼拜。又叫礼功，是对安拉的感恩、费美、恳求和禀告。穆斯林每天要作五时礼拜：天亮时辰拜,中午时晌拜，下午太阳偏西时晡拜，黄昏时昏拜，入夜宵拜。礼拜场所不定，方向朝麦加克尔白。礼拜的仪式是匍匐在地，念词统一规定。每到五时拜的时间，由专人唱宜礼词，宣召全体穆斯林停止一切活动，进行礼拜。
主麻礼拜是指星期五举行的集体礼拜，在清真寺进行。清真寺都有礼塔，宣礼者在塔上用嗓音或扩音器召唤穆斯林做礼拜。宣礼词统一规定。除礼拜仪式外，还由神职人员讲解《古兰经》。每逢伊斯兰教重大节日。也在清真寺集体做礼拜，称为会礼。
穆斯林做礼拜前要先行净礼，有水用水,称为水净，沐浴全身或洗部分身子。会礼若无水，用土净，用手拍打净土、净沙、净石，再用手模一些部位。做礼拜的意义在于陶治性情，不忘冥冥之中真主对自己行为的监察，悔过自新，养成服从宗教领袖的习惯。
4. 斋戒。伊斯兰教规定，在伊斯兰教历九月全月，每天日出前一个半小时，到当天太阳落山，禁止饮食、房事和任何非礼行为。直到该月最后一天。看到新月时，斋月即告结束。伊斯兰法规定，男 12岁、女9 岁即为成年。未成年人不必斋戒。外出旅行者、病人 产妇、经期妇女可以欠斋待补，长病无法补斋的可 施舍穷人饭食来弥补。如有意违犯斋戒的，从严处罚，欠一日斋要罚连续两个月斋戒或施舍 60 人一天饭食。
除了斋月之外，为学习穆罕默德的圣行，可以履行圣行斋，如伊斯兰教历一月十日、八月十五日等。还有许愿斋，养成说话算数的习惯。斋功除了行为上的斋戒，还要在心灵上杜绝一切邪念,净化心灵。斋功的意义在于培养穆斯林对真主的敬畏心理、坚韧作风以及戒除坏习惯的能力。
5. 天课。即缴纳宗数税。这种税收是以安拉的名义征收的，用于济贫。穆斯林除正常开支外，资财达到一定数目，就应按一定的税率交付天课。天课的目的在于培养乐善好施的品德，克服吝音的劣根性。
6. 朝觐。伊斯兰教法规定，凡身体健康、有经济条件的男女穆斯林,一生中至少应去麦加朝觐克尔白一次。凡朝觐过的穆斯林被尊称为“哈只”。
朝觐分正朝和副朝。正朝在伊斯兰教历十二月上句举行，最后一天为宰牲节，是全世界穆斯林最隆重的聚会。副朝则不受时间的限制。
朝觐既是宗教义务，又是每个穆斯林一生最大的愿望。克尔白是麦加大清真寺内一座方形石殿的名称。传说由阿拉伯人的先祖、六大使者之一易卜拉欣所建。“克尔白”在阿拉伯语中的意恩就是“立方房屋”。最早的克尔白就是石砌的立方体神庙。相传有一块从天而降的黑石头，受到阿拉伯人的崇拜,建造克尔自时就将黑石镶嵌在东南面墙壁上。克尔白建成后，克尔白及其黑石就成为穆斯林朝觐的对象。历代克尔白几经扩建。规模越来越宏伟。朝觐途中，穆斯林禁止捕*动物、骂人、斗殴、说下流言语、行房事，反复唱着：“主啊，为了响应你的召唤，我来了，我来了，我来了！一切赞领、喜悦和尊严都属于你。我来了!”朝觐者十二月七日抵达麦加，脱去俗衣，换上朝觐戒服，男人用两块不加缝接的白布披在上身，围住下身，女人身穿素服，遮住手臂和全身，不准戴面纱和手套。朝觐者脚穿拖鞋,净身、抹香水，染指甲。第一天随人流涌进大清真，逆时针绕克尔白7周，抚摸黑石，去易卜拉欣立足地礼拜，饮渗泉的水，在塞法、麦尔维两山间往返7次。第二天再绕行克尔白，去麦加郊外作正午祈祷。呼喊“真主伟大”，举行登山活动，露宿于野外。第三天最为隆重，在麦加城外阿尔法特山举行阿尔法特大典，由麦加大教长发表演说。这一天是安拉宽恕穆斯林的日子，朝觐者奔向米纳山，在山脚下宿营。第四天为宰牲节。举行投射仪式，每人拣49 颗小石子。念着“奉万能的安拉之名。我憎恶魔鬼及其阴谋诡计”，将石子投向象征魔鬼的柱子。宰牲献祭。每人宰一只羊，或七人合宰一头牛或骆驼。祭祀真主。献祭仪式结束，即可开戒。象征性剪发，剪指甲，换上便服。第五天再去米纳投石打鬼，第六天还要去一次。第七天再次巡游克尔白。
7.行善。穆斯林应遵守伊斯兰教的道德规范。约束自己的言行。如，伊斯兰教提倡诚实和谦虛，认为诚实使人行善，善行引导人上天国，荒言使人行恶,恶行使人人火狱。伊斯兰教律禁止撒谎、爽约、隐瞒、诬蔑、作伪证、谗言等。教律还规定，同他人谈话时不能看不起对方而别转脸去。走路时不能趾高气扬、目中无人。伊斯兰教提倡语言文明优美,规定说话要低声，待人和颜悦色，切忌粗暴，不能对人记讽、攻击、以评名相称、以恶语诽谤。伊斯兰教还提倡宽恕、公正、排解纠纷，禁止躁怒、妒嫉、背后非议、刺探、恶意猜测等。
主要节日1•开斋节。伊斯兰教历十月一日为开斋节,我国穆斯林称肉孜节、大尔德节。穆斯林在开斋节要净身、理发、剪指甲，穿上新衣，吃枣子。到清真寺举行会礼,要去时、回时走不同的路。较富裕的穆斯林要施舍。会礼后，亲友互访。互赠礼品,举行庆祝活动。
2.宰牲节。又称“古尔邦”节。伊斯兰教历十二月八日至十日为辛牲节,清真寺举行会礼。宰牲献祭,牲畜肉分三份，一份送亲友。一份施舍，留一份自食。亲友间互相拜会。
3. 登霄节。伊斯兰教历七月十七日为登霄节，纪念传说中穆罕默德夜晚上天朝见安拉。登霄节夜晚，穆斯林举行礼拜、祈铸等活动。
4. 圣纪节。伊斯兰教历三月十二日为圣纪节，是穆罕默德诞生和逝世的日子。穆斯林到清真寺举行圣会，集体诵读《古兰经》，宣扬穆罕默德的生平业绩。
