这本书写情感、聊爱好谈社会、说人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味对于匆匆的路人,贾平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容源洒。
贾平凹老师的散文真不容错过!本书有生活的智慧和闲暇的乐趣,又有人情世故乡土风情,也有风花雪月。每个人亦有自己特立独行的观点,如何评价皆由个人。活得自在,过得潇洒,就是自在独行!
第一章孤独地走向未来(生命的睿智-从容是真)有特别真切感人的《纺车声声》《祭父》有自嘲论读书之公用的《好读书》《读诗能耐热》也有人生态度冷暖自知的《人病》《说舍得》就如文章所说:“人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。”
在《好读书》中论到读书的好坏。
好读书的坏:
好读书就得受穷;好读书就别当官;好读书或许没个好身体。
好读书的好:
第二章 人世的悲心——宽释是福读书的好处譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
说天说地说生老病死说生活,每个人都有自己特别的看法思想观念,以及一套的为人处世之道,这并不妨碍我们学习其他人的看法和处世之道。用平常心对待,让生活之累少下来。
《吃烟》要吃的自重自爱,当然男女接可食。越来越多的女性吃烟,完全是可以理解。在自主独立之下的女性,遇到更多的自我追求的问题。她们普通他们一样遇到更多的问题和精神的需求,吃烟可以得一时之轻松,放松一时是一时。而贾平凹老师另一作品《暂坐》,书名出处就在于此。
杭州的一个寺里有副门联,是:“是命也是运也,缓缓而行;为名乎为利乎,坐坐再去。”忙忙人生,坐下来干啥,坐下来吃烟。
第三章 大地的灵魂——有敬无畏《吃烟》原文
吃烟只吃不屙,属艺术的食品和艺术的行为,应该为少数人享用,如皇宫寝室中的黄色被褥,警察的电棒,失眠者的安定片。现在吃烟的人却太多,所以得禁止。
禁止哮喘病患者吃烟,哮喘本来痰多,吃烟咳咳咔咔的,坏烟的名节。禁止女人吃烟,烟性为火,女性为水,水火生来不相容的。禁止医生吃烟,烟是火之因,医是病之因,同都是因,犯忌讳。禁止兔唇人吃烟,他们噙不住香烟。禁止长胡须的人吃烟,烟囱上从来不长草的。
留下了吃烟的少部分人,他们就与菩萨同在,因为菩萨像前的香炉里终日香烟袅袅,菩萨也是吃烟的。与黄鼠狼子同舞,黄鼠狼子在洞里,烟一熏就出来了。与龟同默,龟吃烟吃得盖壳都焦黄焦黄。还可以与驴同嚎,瞧呀,驴这老烟鬼将多么大的烟袋锅儿班腰里!
我是吃烟的,属相上为龙,云要从龙,才吃烟吞吐烟雾要做云的。我吃烟的原则是吃时不把烟分散给他人,宁肯给他人线。钱宜散不宜聚,烟是自焚身亡的忠义之士,却不能让与的。而且我坚信一方水土养一方人,是中国人就吃中国烟,是本地人就吃本地烟,如我数年里只吃“猴王”。
故土这一片土地,对于当事者总有写不完的故事,说不完的情话。每次回去都有不一样的感觉,不一样的体会。而对于外人和读者来说,可能没法体现到其中的乐趣,所以看得很无趣无聊!这无趣无聊都来源读者个人的局限性,无关作者的水平。
第四章 万物有情怀——乐以忘优本章主要介绍了贾平凹老师收藏的“古董”的出处以及寄情于其中。人常常说“玩物丧志”但生而为人如果没有一种自己喜欢的物,喜欢的事。该是如何的不自在,该如何自处。就说作者所说
第五章天空的禅意——行于天地玩风筝的是得不到自由的一种宣泄吧;玩猫的是寂寞孤独的一种慰籍吧;玩花的是年老力衰而对性的一种崇拜补充吧。
写物是贾平凹老师特别擅长的,在美文体系中,将物写的活灵活现。富有哲理性思考,让读者陷入美的思考中。
《云雀》常在牢笼中,已无返自然之力,从云雀看到人。我们何尝不是活在自己习惯的牢笼中,做自己果壳中的云雀。