曾明俊四逢老虎，每次都逢凶化吉，成为鄂西山区人们津津乐道的传奇故事。1956年的一天，他在水运队放排，心里十分挂念*的妻子需要补充营养，就用刚发的工资买了两块肉趁夜送回家。当他举着火把走到一处密林时，突然发现有只老虎横卧路中，进退维谷之际他镇定与老虎“对话”，竟赢得老虎摆尾互动，示意让他从身上跨过，还跟在后面尾随相送。这是他第3次与虎遭遇……
曾明俊年近花甲，为给儿子彤华筹集上大学的学费，仍坚持日夜为电站背沙，每天挣4元钱。“他说他每背一篓沙，彤华离大学就近一步……”就这样背了49天，上山下山往返3000趟，背了1488篓河沙。最终他用背沙汗水和人格魅力，为儿子换得800元“吉利”数字学费，使彤华顺利到北方科技大学报名，从此踏上了“为国家服务，为人民服务”的金色阳光之路。
像这样智退老虎的传奇故事，让人为之动容的父爱亲情场景，在王永红长篇小说《享受父爱》中随处可见。这部27万字的作品2010年由长江文艺出版社推出（2012年再版），2016年收入海天出版社出版的3卷本《抱朴斋文选》上册（长篇小说卷），被广大读者称之“为天下慈父立传的精品力作”。
笔者近日获悉，王永红又将《享受父爱》再度补充完善至33万字，更名《父爱》由长江文艺出版社第三次再版。著名作家叶梅为《父爱》作序。在《享受父爱》“升级版”即将面市之际，特荟萃部分人士对《父爱》的热评以飨读者。
青山终不老，大爱永无边
——著名作家、中国作家协会主席团委员、中国少数民族作家学会常务副会长、中国散文学会副会长：叶梅
王永红的长篇小说《享受父爱》早已拜读，作品以丰富饱满的生活积累、真实感人的故事情节及鲜活的地方语言，塑造了一位大山里普通农民父亲形象。在当下全国每年以数千部长篇小说问世的庞杂市场中，这本书如一股流自大山深处未经污染的清泉，赢得了读者的青睐。近期应出版方之约，此书经作者精心修订后将以《父爱》之名再版。笔者重读书稿，多有感慨。
《父爱》一书通过山里人的命运以及独有的生命感受，折射了自上世纪中期以来不同时代的风云际遇，表现了山区人民在战争、社会变革中的生死离别、沉浮挣扎和顽强意志，更有行进于崎岖山道上的梦想和希冀。书中所刻画的父亲曾明俊生于内忧外患的旧中国，他以鄂西汉子的吃苦耐劳、坚韧不拔，趟过了人生的一道又一道险境，每次遭遇无不显示出身在其中的宏大而又复杂的时代背景。
王永红曾在当地县文化馆从事群众文化工作，父老乡亲的生活牵动着他的情怀，也不断激发其创作灵感。而创作长篇小说《父爱》，正是他多年的初衷。他以多年的山区生活体验，以及对人生的观察与思考，对山区人物的描写信手拈来，入木三分、栩栩如生。无论是主人公父亲曾明俊，还是幼子奎生，生母及后妈，家族里的长者、亲戚，山村的各色人等，无一不活龙活现、呼之欲出。
书中的父亲身为长子，一生富有担当，有情有义，知恩图报。当从苦难中迎来春天之后，父亲专门请人写了一副对联，郑重地贴在大门两旁：“吃水不忘挖井人，翻身不忘*”。他告诫儿女，苦水中泡大的人，要珍惜生活，善待他人。母亲临产前，父亲深感“儿奔生、娘奔死，只隔阎王一张纸”，担忧甚至敬仰，百般呵护。当老师的舅爷被划成右派，见人绕道走，但父亲却拦住他，把他往家里拉。陌生的路人在风雪交加之时冻饿于门前，父亲携全家舍下口粮救人于生死之间，被救的山里人后来施以回报，成为兄弟。
**在文艺工作座谈会上的重要讲话指出：“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。”王永红以人民为中心，潜心为劳动者立传，于是刻画出这样一位有筋骨、有道德、有温度的父亲，一群与青山相伴，与绿水相依，自强不息、扶正扬善的山里人。他们是大地之子，也是那雄伟山脉、巍然峻岭之魂。
四个月工资，助弟上大学
——深圳市人大常委会原党组成员、副主任，深圳市原国家税务局党组*、局长，书法爱好者，经济学博士：刘军
《父爱》不仅浓墨重彩描述了曾明俊对妻子、儿女、亲人的无比挚爱和奉献精神，对乡邻和陌生人的乐善好施，对邪恶强权的抗争与反击……也彰显了兄弟情深、相互帮扶的传统美德。“梦之圆”章节中，一段弥漫人间烟火气和夫妻情趣的对话，我至今记忆犹新：
彤华考上大学临行头一天，送礼金祝贺的乡邻乡亲一茬接一茬都回家了。“那个时候，20元可是个大数目啊！”晚上雪柳问奎生送彤华多少学费钱？奎生说50元。雪柳瞪了奎生一眼，反问道“50元？”奎生回应：“我是他大哥，不给50元像话吗？”雪柳不满地望了奎生一眼，生气地说：“亏你还是他大哥，50元拿得出手吗？你当真是个小气鬼呀！”奎生没想到雪柳会给自己戴上“小气鬼”的帽子，就说：“ 50元，我两个月的工资呀，你知道吗？”雪柳瞪眼狠狠说道：“曾奎生啊，我跟你睡了上十年的瞌睡，才知道你这么小气呀，我一直认为你大方，仗义，是个男子汉大丈夫，看来我看走了眼哪！”奎生连声“对不起”，恳求道：“我用小人之心，度你君子之腹，你就原谅这一次吧，依你说我们该给多少钱啦？”雪柳说：“给就给一个整数，100元。”奎生一惊，脱口而出：“100元？”
由于奎生手头拮据，最后还是雪柳拿出平时丈夫每月给的5元贴补家用的零用钱，才勉强凑齐了100元，送给考上大学的大弟弟去北京上学。奎生小心翼翼的试探与引导妻子凑钱的用心，在雪柳的慷慨出手之后，终于达成了贫穷夫妻的和睦一致。
狭路逢老虎，相伴逶迤行
——中国500强企业深圳市爱施德股份有限公司董事长、深圳市人大代表：黄文辉
幼女夭折又丧妻，幺姨填房心歹毒。《父爱》中的慈父曾明俊为了“我”（儿子曾奎生），毅然结束不幸的第二次婚姻。他的第三次婚姻遇上了心地善良的田月芬，一开始父亲仍是心有余悸，“我总是放心不下呀，万一再遇上像幺姨那样的人，我就害苦了奎生啊！”“她会不会永久心疼我的儿子，这一条她做不到的话，我宁可打一辈子光棍。”结婚后，父亲对田阿姨担起了一个丈夫的责任。
母亲*七八个月后，他好不容易买了点猪肉，念叨着提回家里给母亲补补身子，夜晚竟然与一只老虎狭路相逢，父亲既不肯半路折回去，更不甘心把手里的猪肉丢给老虎，只得与老虎达成默契，一先一后，逶迤而行……母亲临产前，饭是父亲做，衣是父亲洗，他大包大揽了所有农活和家务。父亲对母亲的疼爱，还表现在女儿春燕出生后，他毅然决然给孩子取名田春燕。后来，女儿春燕不幸因公受伤早亡，父亲又主动提出把儿子曾文华改名为田文华。在鄂西土家山寨，除非是男到女家“倒插门”，孩子才从随母亲姓氏的。而像父亲这样先后两次给孩子取名和改名随母亲姓田，这不仅需要博大的胸襟，也是出于他对妻子的尊重和敬爱之情。
母亲重病后，父亲访得一百多里外的天柱山有位老中医，药到病除，医术高明。他不畏山高路险，用背架子背着母亲走了整整两天，使母亲与死神擦肩而过。正是作者精心撷取这些动人心魄的生活细节，才立体勾画出这样一位血肉丰满、情感充沛的好丈夫形象。
文学守卫者，安贫成《父爱》
——散文家、中国作家协会会员、内蒙古自治区文联原副主席、《草原》文学月刊原主编：尚贵荣
王永红的《父爱》是一本好书，是一部仁爱之书。它让我们看到一个中国农民家庭的两代人（也许三代更为准确），如何从战争、苦难、饥饿中走出，最终走向今日，走向光明。全书贯穿始终的，就是一个“爱”字。朴素优美的文字，从容不迫的叙述，具体生动的细节描写，则是这本书成功的必要保证。
我与永红老师乃忘年之交，因为文学使我们相识。虽然并无深切的交流和来往，但在呼和浩特的匆匆一面，他的谦和、朴实，还是给我留下了良好的印象。他以七十多岁之高龄，对文学的那一份执著与热爱，尤其令我感动。在这个物欲横流、人心狂躁的现实世界里，如果没有文学，没有像永红先生这样一些怀揣文学之梦、安贫乐道、甘于寂寞的文学守卫者，这个世界会变得十分冷漠。
《父爱》与《父亲》，双峰共比肩
——中国地域文化研究会副主任委员、中国民俗学会理事、湖北省民间文艺家协会副主席、享受国务院特殊津贴专家：王作栋
初读《父爱》，我立刻联想到著名画家罗中立的油画《父亲》。读完《父爱》之后，小说中的“父亲”形象呼之欲出，却不是油画中的了。作者用白描、写实的手法，刻画的父亲曾明俊是南方的、长江流域的、鄂西大山中的铁骨汉子。曾明俊与黄土地上的那位老农一样厚道，一样勤苦，一样历尽生活的艰辛，但眼中却少有油画里定格的那种凄楚迷茫、仿佛带有恳求意思的目光，他执拗倔强，认准的道百折不挠走到底，岩石一样坚韧。
尤为难得的是，作者发挥长篇小说包容量大的特色优势，将曾明俊对子女、家庭、集体、社会的分寸尺度，对乡邻、朋友、落难陌生人所坚守的待人处事朴素是非观、伦理道德观，作了多视角、全方位描叙。曾明俊在世83年，生存于两个朝代，兵灾匪难也罢，被老虎抓伤、被毒蛇咬伤也罢，自己蒙冤、至亲蒙冤也罢，他倾尽心血汗水挺过来了，他撑起了一个有太多不幸与坎坷的农家。
曾明俊年轻时曾在水运队担任放排小队长，在三年困难时期国家精简职工时主动申请返乡。他勤俭刻苦，不嗜烟酒，一门心思地鼓励子女读书、明是非、长知识。子女都成家立业后，他和老伴也张罗把自己住的旧房子简单装修，但拒不吊顶：“我们家一不开歌舞厅，二不开宾馆，吊什么顶哪！”传统美德、传统观念浸润在他的骨子里，家中大事都是他说了算，也依从妻子放生娃娃鱼；家门口的香樟树无缘无故地枯死，他预感自己来日不多，便着手“辞路”；当沉疴缠身之后，晚辈为让他静养除夕不放鞭炮，他却催促子孙照放不误：“千年的传教，为我就改变哪？”作者精选一连串细节说事，一位个性复杂鲜活、地地道道的农民“父亲”，让读者如闻其声，如见其人。
灵魂的歌声，永恒的回音
——散文家，词作家，中国作家协会会员，首届湖北文学奖、第十届全国“五个一工程”奖获得者：甘茂华
在《父爱》一书中，王永红对人生价值、人的命运以及生命意义的追寻和思考，是不是很让我们获得一些温暖和感动呢？他的确是个来自山区农村、扎根民间文学土壤的乡土作家，农民的苦难，他感同身受。如果对农民的艰辛和疼痛没有切身体验，又怎能写出父亲鲜活的形象来？他的欣赏趣味，他的生活习惯，他的语言文字，都属于鄂西五峰的山地，散发着泥土的清芬。
父亲弥留之际，还在深情地呼唤远在国外讲学的儿子。他尽全力地喊出来后，紧闭双眼，嘴角嚅动，眼角滚落出两颗泪珠，从此再也没说出话来。刻骨铭心的一幕，永远定格在人间。我想好的小说，应该是灵魂的歌声，能够在人间传来永恒的回音。王永红年近八旬，用生命点燃一支红烛，这一部小说如此明亮，照耀着人心的每个角落，晚年因此更美好。
砰砰砰敲门，“苦难”中出场
——三峡日报传媒集团高级编辑、中国民间文艺家协会会员、宜昌市作家协会副主席、宜昌市散文学会常务副会长：韩永强
《父爱》主人公曾明俊的出现，为中国底层男人提供了一个参照系。在我们过往的文学形象中，主人公总是有着这样、那样或波澜壮阔的人生经历，或坎坷曲折的飘蓬事件，或诡异神秘的迷踪意象等。曾明俊却基本不具备那些特征，他平凡普通得就像我们生活中最寻常的一份子。
王永红在塑造曾明俊时，也选择了比较典型的故事情节。比如他出场时就有几分惊怵电影的画面感：“砰——砰——砰——”一阵急促的敲门声响了起来，我们全家人都站起来了。是父亲回来了，我连忙抢先跑去开门……拉开门栓，打开门一看，立刻吓得惊叫起来：“妈，快来呀，血——爹——我爹他——”这样的场面除了给曾明俊的人生打上“苦难”印记之外，似乎没有其他任何的强调或暗示。因为在那样的时代里，几乎所有的中国人都在日本帝国主义的铁蹄下挣扎着，都在遭逢着民族最为黑暗的时光。
在这样的时代背景下，曾明俊所要遭受的苦难仅仅是一个开始。顺着这样一个阅读思路，我果然找到了曾明俊一生中所注定要遭遇的种种苦难：失妻、丧女、被讹、受虐等等。但是，这一切都没能让曾明俊屈服，他在承受中坚强，用自己的坚韧在担当中把父爱无私奉献给了他的家庭。惟其如此，曾明俊才可成为中国底层男人的参照系。
跪拜怨恨消，上门看“仇人”
——中国少数民族作家学会会员、湖北省作家协会会员、宜昌市文联秘书长：邓俊松
宽恕别人过错，求得心灵安宁，这是传统美德。《父爱》体现了大度宽容之美。
在作品结尾，讲到父亲上了清溪湾，想约幺姨见面。舅妈吃惊道：“她还好意思来呀？她对奎生那么刻薄，那么心狠，那么不近情理……”父亲接过话头：“都是过去的事了，老皇历不翻啦。再说那时候，她也有难处呀，也不全是她的错呀！”在“我”的印象中，原来一讲到幺姨，父亲就愤怒。可后来却来了个180度大转弯，不时替幺姨开脱，说幺姨也是迫不得已，情有可原。
在父亲教导下，“我”在50多年后再次见到幺姨时，亲热地喊了她，还行了跪拜礼。这一声呼唤，让50多年的怨恨雪融冰消，断了50年的亲情血脉又畅通起来了。从清溪湾回来，父亲又安排“我们”买东西去看望项*。说起项*“我”就气不打一处来，是他粉碎了“我”的大学梦。可父亲说，项*不止一次找他道歉赔不是。“人家认错了，悔改了，我们怎么就不原谅他呢？”于是“我们”去看望了项*。
容人过错，海纳百川。父亲开阔的胸襟，完美的人格，为“我们”上了一堂生动的人生课。在践行民族复兴“中国梦”的今天，在各种利益关系发生深刻变革的今天，尤其需要这种胸襟。
舅爷挨批斗，父亲抱不平
——湖北省宜昌市长阳土家族自治县自然资源和规划局党组*、局长：皮厚超
偶得作者签名赠书，引人入胜手不释卷。书中鲜活的人物时常浮现眼前。长篇小说《父爱》由王永红采用第一人称叙述，整部小说分为冬、春、夏、秋四卷，每一卷都可以独立成章，体现了作者在构思和架构上的用心良苦与高超写作技巧。
我对书中主人公——“父亲”曾明俊十分敬佩，他虽为社会底层贫困农民，但明事理、辨是非，有铁骨侠义之风，故对第七章一段内容印象深刻，仿佛身临其境：
当“我”的舅爷被划成右派分子，在学校挨批斗时，父亲念叨舅爷平日的好，毅然带着“我”走了60多里山路，到小龙坪小学探望舅爷。当看到贾*一伙批斗舅爷，将粪桶挂到舅爷脖子上时，父亲紧咬的嘴唇竟沁出了血。后来，贾*又大耍威风，竟歇斯底里大呼大叫，非要舅爷把一副几百斤重的腰磨背到大队部去。面对这种仗势欺人的蛮横之举，父亲再也按捺不住，他挺身而出，硬是要4个老师抬起放上了腰磨的背架子，要替舅爷把腰磨背到大队部去。因为父亲的仗义执言，区委王副*给舅爷正了名，还将贾*调离了学校，还了舅爷一个清白。
一滴水能辉映太阳的光辉。书中描写父亲双眼喷火，义正辞严，替亲人打抱不平和分忧解难的场景，令人心潮激荡，肃然起敬。折射出父亲善良正直、重情重义、不畏权势、勇于担当的品格。
告别破草屋，走进春天里
——湖北省作家协会会员、资深编辑、民俗专家、五峰土家族自治县史志办公室退休干部：廖崇纲
在《父爱》中，作者以父亲曾明俊这样一个特定人物视角，在作品中铺展延伸了广阔的社会生活场景。始终把父亲的生活场景，置放于社会急遽变化或变革的历史环境中，让他们经受人生的考验和生活真实的煎熬，但作者又没有很直接去展现历史大事变，而是将历史大事、政治大事尽量予以淡化处理后作为小说人物与故事的背景。
书中提到的抗日战争、解放战争、土地改革、合作化、人民公社、“三年自然灾害”、文革十年、农村土地承包、改革开放等历史事件的过程，除了文化革命，大多都轻轻带过，甚至不经意间加以艺术虚化。如获得翻身解放，当家做主人，如此重大的历史变化，作者只是以“我和父亲再也没有进过那间破草屋了”，寓意着旧社会一去不复返；“父亲带我走进春天”，多么简洁，一语双关，一是父亲与他的姨妹解除了婚约，“我”自然从后妈的阴影中解脱出来，这是家庭的春天；二是中国解放了，五峰解放了，曾家畈也解放了，天大的变化，就用8个字写尽了这一切。
对于历史事件是如此，而对于与小说人物命运相关的细节或情节的描绘，又是纤毫毕现、力透纸背。第一章“妹之殇”和第二章“母之殁”中，作者饱蘸笔墨用整整两章的篇幅来写妹之夭折和母亲的含恨辞世，极力写出骨肉亲情的痛感和酸楚。这一简一详之间，看出作者颇具匠心的文字取舍。
为抚丧女痛，让儿随母姓
——湖北省宜昌市作家协会会员、五峰土家族自治县审计局退休干部：佘桃珍
《父爱》中的曾明俊命运坎坷，堪称世上伟岸挺拔、也是最具苦难经历的父亲。面对一连串的打击，父亲始终以开朗坚韧来面对命运挑战，他用一生的爱，精心培养子女，支撑起一个遭受了太多不幸和坎坷的家……
父亲对儿女的爱，永远是无私地奉献，无怨无悔地付出，不求任何回报。“父亲”曾明俊，一生中为了儿女结过3次婚——结发妻子因两岁女儿在日机轰炸时，用乳房堵住女儿小嘴不让其出声，以女儿幼小的生命换取了百多人的性命，由此21岁的母亲也因乳房伤口不治而逝。为了照顾3岁儿子奎生，在妻子病逝后，他按照岳父安排与不足18岁的幺姨妹填房成婚。不料这位“亲幺姨”待奎生十分狠毒。为了奎生，父亲义无反顾地放弃了这段不幸婚姻。
同样是为了奎生，父亲与儿子相依为命七八年。因儿子奎生早就喜欢上田（月芬）阿姨，父亲与田阿姨的婚事很快水到渠成。奎生10多年里第一次亲亲热热地喊了一声 “妈”，田阿姨也亲亲热热的答应了一声。不久，一个独立的3口之家建立了，虽说贫穷，父子俩终于找到了“家”的感觉，那份亲情和温暖叫人羡慕。
随着时间的推移，历经坎坎坷坷，二三十年之后，曾家成了一二十口人的大家庭。饱受磨难的奎生已成为名闻一方的作家。可怜天下父母心啊，父亲为童年的“我”吃尽千辛，尝遍万苦，“我”的成长无不浸透父亲的心血汗水和泪滴。小说中的“父亲”，在特定生活背景下，对婚姻对象取舍的唯一标准就是取决于儿子——奎生的喜好，这是这位父亲体现和表达得最典型、也是最真诚的父爱。
在小说中，如山的父爱，随处都给我们留下深刻印象。譬如，在春燕割稻子割伤手指之后，父亲“每天早上都要检查春燕的手。”春燕的伤势恶化、病情危险的夜里，父亲拉着板车跑公社卫生院、区医院抢救女儿，当医生确定女儿“心脏已停止跳动”，母亲“瘫倒在地，不省人事”时，父亲“用手抹去满眼泪水，把巨大悲痛吞进心里，劝说母亲——我们同女儿一道回去。”“十多里路……父亲拉着板车足足走了4个小时，父亲感觉到心里像捅着一把刀……半夜过后，父亲才到了家门口。一到家，父亲就倒在地上站立不起来了。”
当老队长问父亲“春燕放在哪里”时，父亲哽咽着说：“我不信那些老风俗，你帮我把春燕放在她睡过的床上，让春燕在自己的床上再好好睡一觉。”父亲为了让女儿入土为安，“走到何必为面前，一下跪在地上，恳求道：‘何队长，请您批几根杉树，我给春燕钉个匣子。’”春燕走后，为了抚慰失去爱女母亲的伤痛，父亲让儿子改随母姓，这在当地是绝无仅有的。（胡振栋/整理）
作者简介
王永红，男，1942年6月生，汉族，湖北省五峰土家族自治县渔洋关镇人。中共党员，系中国民间文艺家协会会员，湖北省作家协会、民间文艺家协会、群众文化学会会员。
文艺创作受县以上表彰奖励数十次，其中省以上奖励20多件（次）。先后获湖北省民间文学“屈原奖”2次；《中国民间故事全书（五峰卷）》获中国民间文艺“山花奖”；中篇小说《水猫子》《逮鱼》分获《草原》杂志年度“草原文学奖”和《长江丛刊》“优秀小说年度奖”；小小说集《子虚村纪事》获湖北省首届少数民族文学评奖提名奖等。
迄今编辑创作出版专著近20部，其中由出版社公开出版11部：短篇小说集《绝景》（系新中国成立以来五峰县首部文学作品专著）、小小说集《子虚村纪事》、长篇小说《享受父爱》、文学评论集《评说（享受父爱）》（与廖崇纲合编）、五峰《民间故事》《刘德培研究》《中国民间故事全书（五峰卷）》《抱朴斋诗笺》和《抱朴斋文选》三卷。在各级报刊发表各类文章300篇以上，计150余万字。
