捕快张三
汪曾祺
捕快张三，结婚半年。他好一杯酒，于色上寻常。他经常出外办差，三天五日不回家。媳妇正在年轻，空房难守，就和一个油头光棍勾搭上了。明来暗去，非止一日。街坊邻里，颇有察觉。水井边，大树下，时常有老太太、小媳妇咬耳朵，挤眼睛，点头，戳手，悄悄议论，嚼老婆舌头。闲言碎语，张三也听到了一句半句。心里存着，不露声色。一回，他出外办差，提前回来了一天。天还没有亮，便往家走。没拐进胡同，远远看见一个人影，从自己家门出来。张三紧赶两步，没赶上。张三拍门进屋，媳妇梳头未毕、挽了纂，正在掠鬓，脸上淡淡的。
“回来了?”
“回来了!”
“提早了一天。”
“差事完了。”
“吃什么?”
“先不吃。——我问你，我不在家，你都干什么了?”
“开门，擞火，喂鸡，择菜，坐锅，煮饭，做针线活，和街坊闲磕牙，说会子话，关门，放狗，挡鸡窝……”
“家里没人来过?”
“隔壁李二嫂来替过鞋样子，对门张二婶借过笸箩……”
“没问你这个!我回来的时候，在胡同口仿佛瞧一个人打咱们家出去，那是谁？”
“你见了鬼了!——吃什么？”
“给我下一碗热汤面，煮两个咸鸡子，烫四两酒。”
媳妇下厨房整治早饭，张三在屋里到处搜寻，看看有什么破绽。翻开被窝，没有什么。一掀枕头，滚出了一枚韭菜叶赤金戒指。张三攥在手里。
媳妇用托盘托了早饭进来。张三说：
“放下。给你看一样东西。”
张三一张手，媳妇浑身就凉了：这个粗心大意的东西!没有什么说的了，扑通一声，跪倒在地：
“我错了。你打吧。” |
“打? 你给我去死!” I
张三从房梁上抽下一根麻绳，交在媳妇手里。
“要我死？”
“去死！”
“那我死得漂漂亮亮的。”
“行！”
“我得打扮打扮，插花戴朵，擦粉抹胭脂，穿上我娘家带来的绣花裙子袄。”
“行！”
“得会子。”
“行！”
媳妇到里屋去打扮，张三在外屋剥开咸鸡子，慢慢喝着酒。四两酒下去了小三两，鸡子吃了一个半，还不见媳妇出来。心想：真麻烦；又一想：也别说，最后一回了，是得好好“刀尺”“刀尺”。他忽然成了一个哲学家，举着酒杯，自言自语：“你说这人活一辈子，是为了什么呢?”
一会儿，媳妇出来了：喝!眼如秋水，面若桃花，点翠插头，半珠押鬓，银红裙袄粉缎花鞋。到了外屋，眼泪汪汪，向张三拜了三拜。
“你真的要我死呀?”
“别废话，去死!”
“那我就去死啦!”
媳妇进了里屋，听得见她搬了一张杌凳，站上去，拴了绳扣，就要挂上了。张三把最后一杯酒一饮而尽，叭叉一芦，摔碎了酒杯，大声叫道：
“咍!回来! 一顶绿帽子，未必就当真把人压死了！”
这天晚上，张三和他媳妇，琴瑟和谐。夫妻两个，恩恩爱爱，过了一辈子。
按：这个故事见于《聊斋》卷九《佟客》后附“异史氏曰的议论中。故事与《佟客》实无关系。“异史氏”的议论是说古来臣子不能为君父而死，本来是很坚决的，只因为“一转念”误之。议论后引出这故事，实在毫不相干。故事很一般，但在那样的时代，张三能掀掉“绿头巾”的压力，买在是很豁达，非常难得的。蒲松龄述此故事时语气不免调侃，但字里行间，流露同情，于此可窥见聊斋对贞节的看法。聊斋对妇女常持欣赏眼光，多曲谅，少苛求，这一点，是与曹雪芹相近的。
【杨晓敏鉴赏】
小小说能从其他精短文学体裁和民间文化汲取营养，营造抒情氛围和象征意蕴，在尺幅之内反映大千世界本质变化的端倪，体现思辨力量。小小说写作之于名家高手，同样具有无法抗拒的诱惑。让我们庆幸的是，一些文坛名家身体力行，写出了一大批堪称经典的小小说作品，让读者明晓了小小说不小，可以以小制胜，从而有了参照范本。
在众多的小说作家中，汪曾祺的小说语言显得别具一格，非同凡俗。清丽，文化味儿浓郁，句子长短搭配，错落有致，韵律感极强，读来朗朗上口，而他所选用的字眼词句又都是极普通的、朴素的，在貌似随意的、漫不经心的叙述中，酝酿着极其诱人的审美效应。这样的小小说语言朴素、平易，但韵味无穷，成为后来许多作家推崇、学习的榜样。
在小小说结构上，汪曾祺虽不注重跌宕起伏、大开大合，但通篇写来，仍是从容不迫，从不显得干、紧、局促。在结尾处总有神来之笔，使作品境界瞬间升华，闪现出摇曳多姿的精气神来。虽不是刻意所为，读罢却令人如嚼橄榄。
《捕快张三》中的张三在得知妻子曾红杏出墙时，怒不可遏三番两次逼其以死殉节，却又几杯酒下肚，面对花容月貌娇妻的痴情与幡然悔悟，最终在“呔!回来!一顶绿帽子，未必就当真把人压死了”的豁达中与妻子和好如初。对作品中的这些小人物，作家不作任何笔墨评价，然而，他对那些人物的爱恨情感又无不流溢在字里行间，于一份不动声色的冷静中，完成对他们的形象塑造。“大德无形，大化无痕”不仅是为人处世的至高境界，也是文学创作的一种至高境界，自然也是常人所无法企及的一种境界。读汪曾祺的小小说，常让我们找到这种感觉。张三的宽容与真性情，都因一句话而情节陡转，人物形象瞬间鲜活无比。
