“扫街”活动出现的原因是在该节目的赛程设置中，除了现场观众投票和现场专业评委打分之外，还有一部分分数来自场外观众投票，场外观众投票的方式是使用手机向固定号码发送短信。
在当时，网络技术还未像如今这样普及发达，为了保证自己支持的偶像能够顺利晋级，各个选手的粉丝团、后援会都纷纷在街头开展“扫街”活动，以营造偶像的知名度和路人对偶像的好感度。
但这些活动仅在比赛期间进行，赛程一旦结束此类活动就随之取消，参与“扫街”活动的粉丝会回归到日常的学习、工作与生活中，追星活动的强度也随之减小。此处出现的粉丝团、后援会并未形成真正意义上的“饭圈”。
在数字媒介时代，粉丝群体改变了个体化的追星方式，通过数字媒介建立起个体与个体的社会联系，逐渐构成了群体追星、集体生存的饭圈。
首先，在掌握一定的媒介使用技巧后，粉丝可以借助数字平台建立彼此间的社会联系成为群体。
其次，不论通过情感上的联系还是出于共同利益的需求，作为个体的粉丝极易找到“同类”，这种同类关系的建构不受时间、地点的限制，也不存在社会地位和贫富差距的隔阂，只要喜欢支持的偶像是同一位，那么粉丝之间便出现共同语言。
最后，无数粉丝相互交流、相互建构，合力将个体编织成网，但“你一言我一语”式的交流传播方式无法适应大基数的群体对话，久而久之，“意见领袖”式的人物出现并发挥领导控制作用，在群*流中占据了主导地位，群体内部的等级关系初显。
除此之外，随社会的不断发展，人们拥有了大量的闲暇时间与碎片时间，作为粉丝的个体能够在追星这件事上支配更多资本。
