世上人口众多，人种不一，但归根到底就是“男女”二字。虽有男女，但都是四大五常构成人体与魂魄。
男女虽同为人，但也有阴阳之别。乾道成男，坤道成女，也就造成了男女的体型与性格的区别。他们的区别就是“女慕贞洁男效才良”。
所谓慕，乃是思念向往之意，也是一个人的追求。
所谓贞，甲骨文中本为鼎加卜，表示在神鼎上祭拜占卜，查看神迹。但是到篆文时，鼎换成了贝。贞，乃是卜卦查看事情的正与不正。易经中“元亨利贞”乃乾之四德，对应天之四时。元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。贞，乃是正固、坚定、诚信之意。所谓“贞下起元”，乃是经过收藏洗礼沉淀，再一个轮回的开始。
《钟吕传道集》中说：“纯阴者鬼，纯阳者仙，阴阳相杂者为人。”男女之别就是阴阳多少的问题。男如离卦，外阳而内阴，女如坎卦，外阴而内阳。坎为水为冬，所以女人应该正念不做作，如冬之收藏，心似磐石之坚。
女人如水，应保持水之洁净，处下而不争。心念止于一则为正，正者贞，贞者洁，保持这样外洁而内贞，就是“女慕贞洁”。
天地人三才
“男效才良”，所谓效，乃是效仿、取法、尽力成为的意思。而才，乃是才能、才干；良，乃是天良，我们才听说“天地良心”这个词，天良就是天德。《黄帝内经》上说：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”
文言版《説文解字》：才，艸木之初也。从丨上貫一，將生枝葉。所以，才就是主干，就是有用的东西。我们常听说天地人三才，其实天地人正是宇宙中构成的必不可少的要素。《易经·系辞》中有：“易之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者非他也，三材之道也。”《易经·说卦》中说：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故易六画而成卦。”
大家可能注意到了，易经中写到了“三材”与“三才”。才就是有用的东西，本意就是木之初，后来，以材代表材料，以财代表财产，以才代表人类，本字都是才。
男要有才能，要顶天立地，因为人类“得天独厚”，与天地共为三才。《礼记》中说：“故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”人一者是万物之首，又受天地之约。一个男人，必须要时时提高自己的才干，又必须遵循天地的规律，以“天地良心”时时要求自己，才不枉“三才”之说。
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