年少读书的时候我们都会读到这样一个故事：一个叫匡衡的小孩因为家中贫穷买不起蜡烛，在晚上想要读书的时候发现墙上有洞发来微弱的光，于是他便将洞凿大以便自己读书，他家的邻居深为他的这种精神而感动而让匡衡去他家里读书的故事，这就是凿壁偷光这个著名典故的由来。那么故事中的主人公匡衡如此好学，他长大以后又成为了什么样的人呢？老师们常常会为了教育学生而讲到这个典故，可为什么对后来发生的事只字不提呢？
西汉经学家匡衡出生于一家普通的农户人家中，他的祖辈世代都是农民，因为当时西汉国策导致普通百姓生活压力十分大，而且又常常是旱季，农民的收成不好，所以匡衡小时候家中十分的贫穷。正因这样的贫穷，匡衡一心想要改写自己的命运，他想通过读书来改变自己的命运，步入仕途来改变自己以及家人贫穷的窘境。于是他从小就十分的好学，家里用不起油灯就在墙壁凿一个洞借用邻居家的灯光，没有钱买书他就去别人家帮忙干活来赚钱买书，白天干活晚上的时候读书。
读书勤奋刻苦的匡衡通过一年的时间，遍通读了一遍如《诗经》、《孝经》等著名的经学读物，在学习《诗经》的时候他常常会找一位博士请教，博士因为他刻苦好学的精神深为感动，每次都没有向匡衡要过钱。他对《诗经》有着自己十分独到的见解，当时的人们以：“匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”来称赞匡衡对于《诗经》独特的观点。
匡衡决心步入仕途时一共经过了九次考试，最终仅仅考取了丙科，根据汉朝的规定他只能做太原郡的文学卒史，但是当时的经学家十分推崇他对于《诗经》一书的见解，当时还是太子的汉元帝也对此人颇感兴趣，经常会邀请匡衡听他讲述知识。汉元帝即位后出于对匡衡的欣赏，便将他升迁为博士，改授“给事中”一职。
匡衡十分精通《诗经》，因此说话的时候也常常引经据典。有一年长安附近发生了日食，地震等自然现象，在古人看来这是不详的征兆，汉元帝为此大为惊慌，于是匡衡就引用诗经上的话来劝谏皇上。大意是今天国家遭遇了天灾，造成了很大的损失，从此之后宫廷中的开支一定要节俭，不要过于奢华，把节省下来的钱用来赈济百姓，重用具有才能的贤良，辞退尖酸刻薄的小人。另一方面匡衡又引用《诗经》的句子来安抚遭受天灾的百姓。
汉元帝认为匡衡是一个十分有才华的人，从他的提议中也可以看出，他其实也是一个很好的官员，由此汉元帝也开始了他的一系列改革，将匡衡提拔为光禄大夫，并任命为太子太傅，也就是教太子读书的老师。升任为光禄大夫后他在朝中的地位也逐渐变得重要起来，满腹的才学也被他发挥的淋漓尽致。自汉武帝起便有“罢黜百家，独尊儒术”这一风气盛行，因为精通儒学的匡衡地位不断的在提升，从御史大夫一直到丞相之职，可谓是一人之下万人之上了。
如果史书上对于匡衡的记载就此结束，那么他的确是励志的典范，而且会作为一名好官为人民所纪念，可后来的他却成了一个嫉贤妒能，甘于奉承的弄臣。他小时候刻苦读书的事迹的确值得我们去学习，可是这样一个读书人负心起来，恐怕比没有读过书的人更加可怕，在官场中的摸爬滚打使得他彻底变成了另外一个人。
奸佞弄臣成为了丞相的匡衡逐渐与皇上身边的宦官石显勾结在一起，公元前三十三年，汉元帝驾崩，太子汉成帝即位，后来的宦官石显因为汉元帝的去世，也逐渐的被汉成帝所疏远。原本的丞相匡衡与御史大夫都是石显一档，他们三个人互相都有很多的把柄在对方手里，因为害怕石显的存在对自己不利，他们便联合起来一起揭露石显过去的旧罪行，就此本是一条绳上的蚂蚱，石显被罢官回到老家，在路上因为忧愤遂绝食身亡。
在这场权力的游戏中匡衡不断的胜利，他的心中也十分的得意，居然找起了陈汤的麻烦。陈汤是著名的大将军，那句有名的“明犯我强汉者，虽远必诛”就是出自他口。当年的他远征匈奴，斩首了单于大胜而归，为了奖励自己与自己一同英勇奋战的将士们，他将攻打匈奴所获得的战利品全部分给了自己部下，就因为他没有拿这些战利品来孝敬朝中这些当权的人，引起了匡衡等人的不满。
于是匡衡纠集了很多大臣联名向汉成帝上书谏曰：陈汤奉命攻打匈奴，却贪功冒进等等。总之说了很多陈汤的坏话，有些并不属实，其实是他们的污蔑。汉成帝偏信匡衡等人所言，因为朝廷中还有为陈汤说话的人，告诉汉成帝如果不奖赏有功之臣反而怪罪，会失去天下人心，这才免罪于成汤，封关内侯。后来的陈汤只好在家攥写书籍，一生的奋斗全部毁于匡衡等人的谗言之中。
后来与他一起弹劾石显的御史大夫张潭因为犯下一些错误而被罢免，张潭也告发了匡衡私自扩张封地一事。他偷偷的将属于自己的封地扩大，巧取豪夺临淮郡百姓两天四万亩，而且他还让自己的手下盗取公家的财务，最终两个人都被夺取原来的爵位，贬为普通百姓。这便是教科书上未曾提到的事情，如此的一个人却成为了我们学习的榜样，未免有些嘲讽。
虽然老师从来未告诉过我们匡衡后来发生的事情，但是就凿壁偷光这一点来看，匡衡勤奋刻苦，认真学习的精神是值得我们学习的，我想教科书的本意也是鼓励我们学习这一种精神。匡衡晚年的确在权力中迷失了自己，他早年其实并不是这样一个人。这也提醒了我们，当一个人拥有再多的权力，也不要迷失自己的本心，不要做*的奴隶。这正是以史为鉴的意义所在。
