特别是在明朝的中后期，一些来自西方的使者开始广泛的使用中国一词。到了清朝时期，由于鸦片战争的爆发，让我国的国门被西方列强的铁蹄一脚踹开之后，中国这两个字就彻底的弥漫到了世界各地。特别是一些不平等条约上，也是出现过中国二字。
从这一时期开始，中国不再是简单的中央集权的代表。反而增添了一些国家的色彩。辛亥革命胜利之初，中华民国的称呼取代了封建社会时期所有的年号，而中华民国的简称正是中国。到了1949年，中华人民共和国正式建立，简称也同样是中国。从此以后，中国就像是一头狮子，在睡梦中逐渐的苏醒过来。任何想要再次欺压践踏这头狮子的人，最终都会被这头狮子狠狠的按在脚下。
关于我国的国家称号的叫法还有很多种，这些叫法虽然最后没有成为国家名字的专有名词，但也都凭借着悠久的历史积淀，以及浑厚的文化渲染依旧被保留到今天。并且只要是炎黄子孙听到这些词之后的第一发应就是它们都代表着中国。
九州华夏是我们最熟悉的中国的代名词，只不过九州和华夏最初是代表着两个词语。九州最初指的是汉族对自己领域的称呼，到了汉朝的时候又被改为汉地九州，同样也是用来指代汉族地区。随着历史发展的推进，九州所代表的范围也是越来越广，直到后来被用来代表中国。
华夏一词出现的时间比较早，是在炎帝黄帝的时候就已经出现了。只不过这一时期的华夏代表着还是部落的文化，甚至是民族。就是我们经常说的华夏族，也都是在历史上真正存在的，并且还是汉族的前身。可见华夏所指的范围还很广袤的。
除了九州华夏外，中华的出现也是非常的早期。可以追溯到秦始皇时期。历史上都知道秦始皇是一个非常喜欢起名字的皇帝，他认为自己的功绩远在三皇五帝之上之上，于是给自己取了皇帝一名，后世之人也因此称呼他为始皇帝。
秦始皇除了给自己取名字之外，他还喜欢给自己统治的国家取名字。中华就是出自秦始皇之口。中自然指的就是他自己的都城的所在的位置处于国家的中心，华则是指的华夏，也就是我国历史文化的发源地。两者结合到一起的意思就是，秦始皇是天下人的中心，秦朝更是万邦中的中心。如此看来，秦始皇的野心可不是一般的大呀。
中华这两个字不仅仅是包含了秦始皇的雄心壮志，同时也代表着我国文化上的认同感。和中华有些相似之初的词语还有九州，我们经常会在春晚或者是新闻频道听到一些重要的国内事件的时候，都会听到九州大地这个词语。里面的九州不管是在古代，还是在今天都是用来表达中国的含义。
