我的老家云南拥有26个民族，每个民族对于婚姻的态度也完全不一样，和汉族比起来，这些少数民族对婚姻和感情更加纯粹，他们一般不在乎物质上的匮乏，但是非常注重对方对自己的感情，比如说流传千年的彝族凄美爱情神话故事阿诗玛，为了和自己心爱的人在一起，阿诗玛不惜化身成为一尊石像，这是彝族同胞对于忠贞美好爱情的渴望。
上个月我家隔壁的小伙娶了一个彝族姑娘，女孩端庄秀气，美丽大方，结婚当天，新娘穿着彝族服饰进家门，引来众人啧啧称赞，据传新娘的这一套衣服是其母亲一针一线缝出来的，光是缝制时间就花了三年。
在随亲送嫁的队伍里有几个年长的彝族大哥，没事的时候和他们聊起了彝族同胞的风俗习惯，话题不自觉就聊到了结婚这件事上，说起彝族对婚姻的态度，他们一直都非常忠贞不二，同时也希望对方一样忠贞不二。
村里一起去迎亲的七哥好奇地问道：刚才我看见新娘的箱子里有一个木头刻的小人，新娘的母亲神秘兮兮地把这个木头小人用红布包裹起来，然后放进箱子里，当时我想问但是又害怕不合适，话到嘴边又咽了下去。那位彝族大哥听到七哥的话，抬头看见众人用疑惑的眼神看着他，彝族大哥故弄玄虚说道：那是我们彝族的一个风俗习惯，是他两人爱情的信物，我们更是一脸疑惑不解。
回门的那一天，我们和这位彝族大哥喝了一顿酒，几杯酒下肚，彝族大哥红着脸说道：你们知道那天小五子他们娶亲的时候，新娘放进箱子里的木头小人是干什么的吗，那天是新婚，在那种场合里我说这个话题感觉不太好，今天可以告诉你们关于这个木头小人的用途。
众人目光齐刷刷地看着彝族大哥，大哥红着脸，舌头在嘴巴里打滚着说道：其实那个木头确实是两人的爱情信物，但是这个木头小人有一个重要的作用，他不仅仅是爱情的见证，更重要的还是两人今后婚姻生活的监督，在过去没有法律的年代，我们彝族结婚离婚比较随意，爱得纯粹，爱没有了离婚分手也很简单。
彝族大哥喝得迷迷糊糊，抬头看见众人疑惑不解的样子，随后接着说道：我们彝族青年男女因为爱情而结合，在结婚之前，新娘家人会找工匠在一根木头的两面分别刻上新婚男女的头像，然后在头像下面刻上两人的名字和一些山盟海誓的誓言，这些誓言都是新娘和新郎在双方父母的见证下自己亲手刻在上面的，结婚当天，新郎到新娘家里迎亲，新娘会带着这个木头小人到新郎家里生活，所以说这个木头小人就是两人爱情的见证。两人的感情如果百年好合，这个木头小人自然也就一直会保存下去，如果两人的婚姻中途发生了变故，离婚的时候，新娘会拿出木头小人，然后用刀子将其一分为二，各自带着自己的一半离开。
众人听到这里才豁然开朗，彝族大哥说到兴头上，接着对众人讲道：我们彝族的婚礼都比较简单粗暴，离婚也很简单，当然现在有法律管着，两夫妻不管是结婚还是离婚都必须去民政局登记，这些风俗习惯也就成了一种仪式了。
彝族大哥笑称道：其实这个风俗习惯也在不断演变，相传在古代，我们彝族离婚更加容易，夫妻两人不想过了，想离婚的一方只需要将一根用火烧过的木棍递给对方，如果对方接下了这根木棍那就说明同意离婚，后来觉得火烧过的木棍又黑又脏，这才逐渐演变为用木头雕刻小人的方式来完成这种仪式。
后来彝族大哥跟我们讲起了他们寨子里的一个真实故事，彝族大哥说：我们寨子里有一个彝族老爹喜欢喝酒，几乎每日必醉，他一辈子无儿无女，65岁那年，他感觉身体不行了，有一次发了疯一样到隔壁寨子里认亲，结果却被别人暴打了一顿。
众人疑惑不解，彝族大哥端起杯子喝了一口茶水接着说：其实彝族老爹确实有一个儿子，他23岁那年到隔壁寨子里娶亲，结婚两年后，因为彝族老爹爱喝酒，他媳妇忍受不了，多次劝解无果后，有一天趁着彝族老爹外出办事时，偷偷带着一岁多的儿子回了娘家，等彝族老爹回家看见桌子上那一半刻有自己头像的木头时就什么都明白了，彝族老爹知道小人分开意味着媳妇去意已决，所以也就没有再去纠缠，一转眼几十年过去了，虽然相隔不远，但是他和儿子媳妇也从未见面，从那以后他更是整日借酒浇愁，时间长了大伙都觉得他疯疯癫癫，随后给他起了一个绰号叫疯三。
彝族大哥笑着说道：就在上个月，彝族老爹感觉自己时日无多，拖着病重的身体去找他的儿子，结果却被寨子里的几个年轻人暴揍一顿，估计是那小子觉得突然冒出个爹来接受不了吧，彝族大哥随后说道：老爹被亲儿子暴打一顿后，失落地回到寨子里，结果几天后寨子里的人才发现他死在了家中，脚趾和手指都被耗子啃掉了一大半，彝族大哥说到这里，眼神里充满了哀怨，随后扶着墙慢慢起身朝门口走去，众人看着彝族大哥的背影，略有失落地各自散去。
