“生而为人，我很抱歉！”这句当今丧句之首的句子出自日本厌世之人太宰治的《人间失格》。这是一个一生中多次自*，到了第五次才得偿所愿。听过很多人评价过这本书，有赞美，有辱骂，有认同，有气愤。但毋庸置疑《人间失格》是一本好书，是太宰治先生把自己所有的阴暗面撕碎了记录下来的书，这本书最难受的不是读者，而是太宰治自己，要把自己撕得支离破碎然后展现在所有人火辣辣的眼神之中。
‘人间’即人的意思，‘格’是资格，人间失格即丧失了做人的资格。
《人间失格》是太宰治的绝世之作，也是“生而为人，我很抱歉”的全面诠释。日本史上销量前三的文学奇迹。在人类的共同精神世界，《人间失格》剖析了每个人的自我，孤独和迷惘，日本现代文学史的代表作品，评论界称其为‘昭和文学不灭的金字塔’（1926-1989日本年号为昭和）。全书收录四篇太宰治创作后期的重要作品，堪称太宰治后期美学的集大成之作。
太宰治
《人间失格》一篇全面诠释了太宰治的名句“生而为人，我很抱歉”——主角大庭叶藏作为一个摸不清人类规则的“边缘人”，自我不断放逐，逐渐“丧失了做人的资格”。 它颠覆了以往对善良、正义、奉献、道德等一系列崇高人性的向往，太宰治用手中的笔将飘荡在我眼前的美好幻象逐个戳破进而揭露出人性中最为丑陋阴暗的一面。而这人性中丑陋阴暗的一面并非是他恶意虚构，而是真实写照，只不过被众人将这一面藏在内心深处，大家彼此心照不宣罢了。《人间失格》的真正力量就在于此，深刻地挖掘出那被众人故意隐藏起来的黑暗之物，同时又不惜采取一种被世人认作是“堕落”的方式进行“绝望的反抗”。
在小说中，主人公大庭叶藏出身于大地主家，而性格是当代社会里最为常见的性格，敏感、孤独、多疑，他对人性和社会的看法完全是消极悲观的。而家中男仆对父亲的阿谀奉承、作为朋友的掘木正雄对“我”（叶藏）的无情利用、“比目鱼”涩田言行中表现出的虚伪自私在叶藏眼中暴露无遗，他对人性实在是太了解了，致使与他彻底掩盖自我的真实面目，把自我紧紧地封闭起来，不欢迎任何人的靠近也不希望获得任何人的理解。
高中时期披着黑色斗篷的照片
由于对世人的丑陋面目过于了解，叶藏便无时无刻不处于痛苦之中，备受折磨的他渴望反抗、需要发泄，但是敏感而软弱的性格时期无法成为一名坚定地反抗者，从而走上堕落的道路，酒，香烟，娼妓。
最终，在叶藏眼中代表着“纯真无暇的信赖之心”的妻子遭到小商人的玷污，使他彻底放弃了反抗，整日沉湎于酒和药（毒品）之中，完全丧失了做人的资格。
总之，小说主人公大庭叶藏过得是耻辱的一生，也是悲剧的一生。而在痛苦之外，我还感受到了作者的真诚，真诚的感受，真诚的表达。
我以为《人间失格》作为太宰治一生中的最后一部作品，堕落、黑暗、丑恶只是小说的外壳而已，小说的核心其实是作者对人间真诚的爱。
你会怎么看待这本书呢？
